第497章

至於什麼婆媳，白秀英，潘金蓮，潘巧雲沒一個好貨。

也不知道施耐庵吃了人多苦。

但是從這一點也可以看出當時民間的形象是個什麼樣子。

從惡論來說，人之初本善，本來就是一個偽命題，如果不經教化出的罪犯，那可是比經過教育要多得多的。

所以人之初應該是本惡的，所以在古代識字率不到1%的況之下。

在民間如果婦們都能夠恪守婦道，那是可能不大的事，包括像陳江宇那個時候就像陳江宇他們老家村子裡邊，以前七八十年代的時候也沒有腌臢事。

陳江宇曾經聽過一個笑話，怎麼說來着，說一個農村婦去市集上趕集，帶了一籃子的蛋走在半路上突然一群彪形大漢衝出來，把農村婦拖到小樹林子裡邊就那啥了。

然後完事之後彪形大漢一鬨而散，農村婦滿不在乎的穿上子，拍拍子上的塵土，來了一句。

“多大事，我還以為搶蛋呢。”

雖然這種笑話，從某種程度上來講是惡意嘲諷，但是你也不能不說生活中完全沒有，畢竟藝他也是來源於生活的。

尤其這個時代，也沒有什麼離婚之類的東西，人要是跟男人過不下去了，那還不得個人。