扶蘇一愣，下意識地問道：“為何？”

“因為儒家的道德標準，是用來要求臣子的，而非君王的。”高景毫不客氣地道，“等公子隨我歷練一番，見識過真正的謀與人心之後，無需我解釋，自然會明白。”

嬴政也好奇地問道：“不學儒家，那該學什麼？法家？”

高景依舊搖頭：“法令無，君王一旦學法，便容易變得刻薄寡恩，失去人心！”

他看了嬴政一眼，繼續道：“諸子百家，各有其道，亦各有其用。君王要做的，不是為其中任何一家的信徒，而是要跳出百家，凌駕於其上，執掌屬於君王自己的‘道’，號令百家，為我所用！”

嬴政若有所思，道：“所謂君王之道，便是景純方才與寡人說的，知人善用，守進取之說了？”

高景點頭，道：“大致如此。但為君者，有三樣東西，必須如同自己的手足一般，時刻牢牢抓在手中，絕不假手於人！”

嬴政神一振，追問道：“是哪三樣？”

高景出三手指，一字一頓地道：“名，，軍！”

“所謂‘名’，即是冊封、任命臣子的權力！名分在手，君王便可號令百，百各司其職，則天下可定！此為君王權柄之源！”

“所謂‘’，即是禮，是宗廟，更是天下公認的‘大義’！大義在手，但凡違抗君令者，皆屬不義之臣，人人得而誅之！此為君王統治之合法！”

“所謂‘軍’，即是軍隊，是武力！軍隊在手，君王之言，方能一言九鼎，威加四海！此為君王權柄之保障！”

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