高景想了想，沒有直接回答，而是反問道：“大王方才問，一個合格的繼承人需要什麼樣的才能。敢問大王，您以為呢？”

嬴政沉片刻，試探着答道：“善於政，通軍事……或許，還需仁義民？”

“大王錯了！”

高景毫不客氣地搖頭，道：“聞道有先後，業有專攻！世間之人，各有所長，若將他們放在不同的位置上，衡量的標準自然也不同。如果一個士卒，他通木匠的活計，那他能算是一個合格的士卒嗎？如果一個帶兵打仗的將軍，他只通詩詞歌賦，那他能算是一個合格的將軍嗎？”

嬴政恍然大悟，掌贊道：“‘聞道有先後，業有專攻’，景純此言，闢！說得好！”

高景正道：“對一位君王而言，最重要的能力，並非是他自己有多麼全能，而在於他是否能察人心，判斷出一個人的德行與才能，優點與缺點，並將他們放在最適合他們的位置上。要能分清誰可重用，誰當罷黜；要懂得遠離小人，親近賢臣……”

“君王可以不會親自領兵打仗，也可以不會親自理繁雜的政務，這些都無所謂！因為……”

嬴政立刻接口道，眼中閃鑠着明悟的芒：“因為君王可以讓會打仗的將軍為他去開疆拓土，讓通政的臣子為他來治理國家！”

“大王英明！”高景繼續道，“反觀六國那些昏君，為何會落得國破家亡的下場？正是因為他們缺乏這最基本的‘知人善用’之能！”

“譬如那燕王喜，格暴，猜忌多疑，隨意毆打老臣，決策更是反覆無常。他不聽忠臣的勸告，卻只知好大喜功，不斷地調百姓去服徭役，修建那些華而不實的宮殿。戰敗之後，不想着反思己過，反而將所有的過錯都推給領兵的大臣，甚至要將其死……這樣的燕國，豈有不亡之理？”

“還有那齊王建，懦弱無能，毫無主見。其母君王後在世時，尚能為其掌舵。君王後一逝，他便如失了主心骨，再也不去理國事，整日躲在王宮裡悼念母親，更是不懂得如何用人。一個名為後勝的佞小人，貪婪無度，他卻委以相位。些許黃金，便能讓那後勝出賣國家利益……這樣的齊國，又豈能強盛？”

“還有趙王遷，心狹隘，為了權力甚至不惜要迫害自己的封君良將。旁人稍稍離間，便可讓他自斷臂膀，死李牧……這樣的趙國，又豈能長久？”

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