大殿之，己然演變了一座無形的戰場。諸子百家的代表們，以思想為劍，以言語為矛，圍繞着高景在韓國的施政方略，展開了一場前所未有的激烈辯論。

“……豈能單靠‘名’與‘實’來治理國家？虛名無用，唯有實力才是本！”兵家代表蒙武，聲如洪鐘，顯然對公孫龍那套理論嗤之以鼻。

“非也！只擁有強大的武力，卻不能心懷百姓，縱然戰勝了敵人，這種勝利也絕非長久！”農家俠魁朱家立刻反駁，他材碩，臉上總是掛着笑呵呵的表，但說出的話卻針針見。

“此言大謬！”又一位儒家名宿站了出來，慷慨陳詞，“擁有制服別人的權力，卻不推行仁政，即便是曾經富裕得擁有天下的夏桀、商紂，最終也落得個死國滅的下場！”

“說的太荒唐了！當今諸侯互相攻伐，恨不得食其，寢其皮，此時談仁政，何異於與虎謀皮？”

“錯！大錯特錯！用混的進攻安定的將滅亡，用邪惡的進攻正義的將滅亡，用倒行逆施的進攻順乎天理的將滅亡……”

爭吵愈演愈烈，很快便從對“政”的討論，升級到了對各家學說，乃至對彼此人的攻擊。

一位脾氣火的法家弟子，指着一名主張“君王與百姓平等”的墨家弟子怒斥道：“……你父親有過錯，你作為兒子可以提醒他，但你會怨恨自己的父親嗎？君臣之別，如父子之綱，豈容混淆？！”

那墨家弟子毫不示弱地回敬道：“孟氏之儒亦曾言，君視臣如草芥，則臣視君如寇讎！我墨家認為，君王與百姓，乃是平等的朋友關係，互相扶持，各盡其責，何錯之有？”

“名家閉！正是因為天下人都如你們這般，漠視尊卑綱常，方才有逆賊作，弒君殺父！”

“墨家之人，着如此奢華的服飾，難道是忘記了墨子‘節用’、‘非樂’的理念嗎？”

“呵，儒者不過是跟在先人後，亦步亦趨的盲從者罷了！而我墨者，卻是低頭趕路，為天下開闢新途的先行者！”

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