“唯名與，不可以假人。”

這句話，出自《左傳》。所謂“”，指的是代表君王威儀的禮，延開來，便是君王出行、祭祀、喪葬等一切儀仗規格。而“名”，則指的是君王冊封臣子名號爵位的權力。

這兩樣東西，是君權神授的像征，是維繫一個國家禮法與秩序的本，絕不能到臣子的手中。

高景相信，咸宮那位雄猜之主，一定能聽懂自己這番話里的深意與警告。

沒錯，自己眼下的舉，確實已經有些逾越了。他用財貨與位，將整個韓國的貴族百都綁上了自己的戰車，讓他們心甘願地支持變法。從某種程度上來說，這確實是在架空韓王。

只不過，因為時間尚短，再加之高景凡事都打着“奏請大王”的旗號，所以很多人暫時還沒有意識到，韓王的存在，正在變得可有可無。

誰讓那位耽於樂的韓王，為了省事，竟真的將那些新設位的任命權，也一併下放給了高景這位右相國呢？

這，就相當於將“名”中的“名”，親手到了高景的手裡。

……

韓、魏、趙三家分晉之後，其軍政制度在很多方面，依舊保留着晉國的傳統。

在軍隊之中，地位最高的將領被稱為“中軍將”，意為三軍之中軍的統帥。輔佐“中軍將”的，則為“中軍佐”。

大軍還分左右兩路，但在晉制中，不稱左右，而稱上下。因此，便有了“上軍將”與“上軍佐”，“下軍將”與“下軍佐”。

。權軍的國韓個整了握掌於當相便，置位個六這握掌能誰。領將位六的高最位地中隊軍國韓是便，位職個六這

。邯章的國秦自來了給，位之”將軍中“的權兵高最着征像將，口了鬆是還於終安王韓，奏上番連們員的利重以許他被些那及以，”說勸“的擊側敲旁番一景高了過經

。命任行自邯章由任則，置位個四的下剩於至。乘千韓——子義的宇韓子公四是就也，子侄的己自了給，置位的”佐軍中“將地明聰作自又他，衡制了為，然當

”？嗎握把有“

”？走調他把，頭由個找你幫我用不用，乘千韓個那“，道問聲低，上廊長的中宮在走肩並邯章與景高，去散議朝

”？軍三領統目面何有還後日，心費卿上需還邯章若，乘千韓個一區區。慮過需無卿上“：道聲沉，拳抱一景高着對他，容笑的信自一出上臉的邯章

”？別區麼什有又，開郭相趙的國賣個那跟在現我，說你“：道說氣語的嘲自種一用然忽，下一了默沉他。求強再不也，頭點了點地許讚景高”！將名為方，信自此有，好“

？事之韓賣是不嘗何又的做，在現景高他而，國趙是的賣開郭

”。別之壤天是已前從與，神氣份那但，作勞苦辛舊依然雖們他。來起生得變都人個整，希了有中眼，容笑了有上臉的們他，了變姓百的國韓，見所眼親，來以韓將末。眼有邯章“：道正，景高着看地重鄭比無，頭過轉他，頓一微微步腳的邯章

;)(_retpahc