“你……你胡說什麼！”

東君那張總是覆蓋著一層冰霜的絕臉龐，此刻竟“唰”地一下變得通紅，連耳都染上了一層人的。又又怒地瞪着高景，一時間竟連話都說不完整了。

高景卻一臉坦然，甚至還理直氣壯地分析道：“他走的時候念叨的那幾句《山鬼》，不是明明白白嗎？山鬼，居巫山，慕善窈窕之公子。巫山雲雨，這意思還不夠明顯？”

東君的臉頰燙得幾乎要冒出煙來，覺自己再跟這個小頭待下去，遲早要被氣得道心失守。猛地一跺腳，轉便走，只留下一句咬牙切齒的話：“我去向秦王引薦你……你給我等着！”

看着那如同落荒而逃的背影，高景索着下，眼中閃過一思索，自語道：“看來，家的部，也不像表面上那麼團結啊……”

他搖了搖頭，不再多想，重新坐到案前，提筆蘸墨，繼續完善他那份足以改變歷史走向的《治國策》。

想要治理好一統之後的中原，絕非是隨便找一個後世王朝的模板套用就可以的。因地制宜，因時而變，都是必須的。秦滅六國，這其中錯綜複雜的部矛盾，若不能理順，任何好的制度都只是空中樓閣。

不過，高景那本奇書中，記錄了華夏兩千多年封建王朝的興衰更替，無數敗得失的經驗教訓，這便是他最大的底氣。

漢朝初立，延續秦制，卻以“黃老”無為之休養生息，結果國家窮得叮噹響，連皇帝都湊不齊六匹一樣的馬來拉車，更在白登山被匈奴打得面盡失，只能靠送人和親來換取和平。

後來漢武帝雄才大略，罷黜百家，獨尊儒，對外重拳出擊，將匈奴打到了漠北，封狼居胥，威震四海。可他同樣也將文景之治積累下的家底，打了個一乾二淨，晚年不得不下“罪己詔”。

可見，單純的“道家”不行，單純的“儒家”也不行。唯有兼采百家之長，審時度勢，方是長久之道。

……

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