大多數人當吃飽飯之後，便不會有力再去研究些外之的東西。

畢竟在那個年代裡面想要活着變異是極為困難的事，寺廟可以收你為和尚，但是這只是給你套上了一層保護罩罷了，並不意味着你就能在這裡徹底躺平，做一個廢點心。

更多的時候，主持能看中一個人，把他收為自己寺里的和尚，所圖的便是一個勞力的份。

要知道儘管於世之中，可聚集了大量財富的寺廟，也依然是地主階級的代表人。

而元末的各種農民起義，雖然此起彼伏，看上去鬧得沸沸揚揚。

但實際上各支農民起義軍的隊伍當中，真正能夠說話算數的並不是土生土長從最普通的農民中打拚出來的各位領袖。

這裡面真正掌握着話語權的，依舊是從前期待這些貧苦百姓頭上的那群地主鄉紳們。

畢竟在那個生產力極端不發達的年代，想要活下去，便需要從地主的手裡分一杯羹。

然而面對着烏泱烏泱，打着自己注意的賤民們，曾經已經變為統治者爪牙的地主鄉紳自然是不能束手就擒。

而他們針對百姓們鬧事的手段也是多種多樣，除了最為常見的暴力手段之外，分化拉攏也是極為常用的方式。

而當這些小地主們分化拉攏的方式運作了之後，他們便會從中發現一個極為淺顯的道理。

那便是只要將手裡的利益暫時的分發下去一些，那麼非但自己現有的東西大多數都可以保住，甚至於還可以利用這些包子，去讓門口這些嗷嗷的狼們，把目轉移到自己從前對手的上。