正是因為在這兩個原因的疊加之下，就使得在他江浦縣一帶，暫時還沒有形一個比較規模的大寺院。

對於普通百姓而言，大寺院帶給他們的直接影響往往還是正面的。

畢竟這個年代的百姓，神文化生活十分薄弱，能有一個信仰，也算是給自己困苦的人生找尋一個可以託付的寄託。

可對於當地主政的縣令而言，佛寺一旦在自己治下形了規模，帶來的影響遠不是又多了一個地主瓜分本地土地那麼簡單。

而在過去很長一段時間裡邊，雖然在江浦縣這邊沒能形大的寺廟，但這卻並不意味着沒有人過來打這個主意。

楊論他自己就清楚的指導，京城裡面的那個天界寺，雖然一直在皇權的管轄之下，但始終也沒有停下他們擴張的步伐。

以前遇到這種事的時候，楊論就會和他後的那些地主們聯合起來，將這伙大和尚的提出的方案給千方百計的否決掉。

而在這件事當中，雖然地主們給楊論送上了不的利益，可真要到了刀去辦這件事的時候，主要還是需要楊論去出力。

如果楊論是一個有背景的人，這種力倒還罷了，不過就是一場利益的遊戲，大家互給互的難堪，再找一個中間人出來和解就行了。

但可惜的是楊論這傢伙非但沒有什麼切實的背景，反倒還因為他那個事實上八竿子打不着，但名義上卻掛着親戚名頭的楊憲楊左丞的大案子，使得他腦門上一直掛着一個叛黨的標籤。

這樣的份導致的最直接的一個結果，便是楊論在與天界寺那邊派過來的人對抗的時候，上背負的力要遠比尋常縣令還要大上許多。

對於楊論而言，那幫禿驢們雖然被各種條條框框給束縛着，可是那些條條框框早就被人家研究了，想要往出滲的話，各種法子還都是有的。