這也就使得分地的時候，大多數一等的好田，還是在地主鄉紳的手裡。

而即使那些幸運分到二等田地，且因為一系列原因得地比較多的村民，他們那種幸福的生活也是短暫的。

在隨後楊論的“心”治理之下，他們家中原本擁有的那些上等的田地被本地的地主們再一次用各種方式巧取豪奪回去。

這樣鯨吞蠶食的方式持續久了，整個江浦縣的百姓又重新回到了當年元人治下，只能苟活在地主大戶名下的日子。

唯一有所不同的便是大明王朝畢竟是漢人為主導建立的天下，因此在剝削底層百姓的時候，便會從中掉一個中間商。

而就是這個掉的中間商，使得大老爺們在吃飽喝足的同時還從邊勉強剩下了一口湯。

也正是因為這一口湯吊著命，才使得過去很長一段時間，百姓們即使憤怒，卻也不敢在沒有徹底走投無路之前揭竿而起。

而現在當楊論提出的這個看似合理，實則卻比直接要了他的命還更加危險的方案之後，百姓們原本因為恐懼而抖的心，這個時候也重新堅了起來。

一時之間那個古老的讖語，又開始在眾人心裡徘徊。

“等死，死國可乎。”

對於普通百姓而言，家國大義固然重要。

可是若這個家國已經淪落到需要用他們的利益來換取天下的承平的話，那麼這個家國對於他們而言又有什麼意義。

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