見皇上連聲好，長生便再接再厲，只說那假皇上在到自己純靈氣焚燒時的痛苦慘狀，以此宣洩皇上積聚心中的怒氣。

長生曾經主政戶部和史台，年紀輕輕就被封為異姓親王，可謂年得志，風頭無兩，到了他這個高度，是很難不到皇上猜忌的，但長生卻做到了，而他之所以能夠做到這一點，除了不眷手中的權力，還有很重要的一點就是尺度和分寸拿的非常好，與皇上相時並沒有因為自己能力過人忠心不二就輕易忤逆頂撞皇上，能順着絕不攔着，能說好聽的絕不說難聽的。

文武百大致可以分為四類，一是有能力的忠臣，二是沒能力的忠臣，三是有能力的臣，四是沒能力的臣。

忠臣往往自詡清高，不願阿諛奉承，貌似順着皇上說話自己就是馬屁，就不高尚了，故此在和皇上的相過程中只說自認為正確的話，全然不考慮皇上不聽。

殊不知所有人都喜歡聽好話，皇上也是人，自然也不能例外，皇上不聽就不納諫，久而久之就會慢慢疏遠，到得這時，那些以忠臣自居的臣子就會滿心委屈，認為自己忠心報國，是皇上有眼無珠。

而臣往往擅長揣聖意，為了討皇上歡心，全然不顧後果，無底線的順着皇上，各種迎風拍馬，搞得朝堂之上烏煙瘴氣，黎民百姓苦不堪言。

只要細心總結就能發現，其實皇上喜歡的並不是忠臣，也不是臣，而是誰能讓他覺舒服，皇上就喜歡重用誰，這其實完全符合人，因為誰也不喜歡跟那些自己一看見就煩的人待在一起。

故此，真正的忠臣除了忠心和能力，還得有跟皇上愉快相的技巧，不能天以清高自居，以風骨自詡，放不下面，彎不下軀。

實則不止是皇上與臣子，普通人的相也是這般，空有一腔真心是遠遠不夠的，還得時刻考慮對方的，不能只做自己想做的事，得做對方希你做的事，只有這樣才是真心對別人好，也只有這樣才能與對方長久相。

如果做不到這一點，其最終結果就是自己掏心掏肺的對人家好，結果卻惹得人家反疏遠，而自己還不知道自己錯在哪裡，委屈的捶頓足，痛哭流涕的罵人家沒良心，全然不會反省自己之前做的事都是自己想做的事，完全沒考慮對方的。

長生說話的同時一直在幫皇上推拿，這一幕若是被朝臣看到，定然會罵他是個馬屁，一個堂堂的親王竟然給皇上胳膊推背。

很多時候誤會就是這樣產生的，普通人只看到長生在給皇上胳膊推背，但張善卻能看到長生在推拿之時用上了些許靈氣，在緩解皇上痛楚疲勞的同時令皇上始終保持清醒，不至於因為劫後餘生的放鬆而睡過去。

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