景仁宮自從皇後宜修死了之後便就再也沒有修繕過了，而位於景仁宮後殿的那個小佛堂，太後說地方又小又清凈完全是化型的說法，實際上那個後殿只能用窄小破舊來形容。

景仁宮皇後宜修的確是設有小佛堂，但他的小佛堂是有兩個一個在主殿一個在後殿，主殿的那個因為供奉的有弘暉的靈位，才是景仁宮皇後一直所用的小佛堂。

至於後殿那個，自從設立起來，就幾乎沒有用過，連打掃都很去打掃。

現如今讓青櫻過去，也相當於是太後表明了自已的態度——住在後殿絕對不可能是一宮主位，且沒有指定究竟抄的是哪一本佛經，然後又給抄個千百遍的，相當於是變相。

太後這是打心底里討厭青櫻，並且想順帶打探一下弘曆對青櫻究竟是個什麼態度。

而太後想要打探的這個消息，富察琅嬅可以很負責任的告訴，完全是想多了。

現如今的弘曆，只要一提起青櫻，想到的便是青櫻一次生了四個兒，讓他丟了大人，現如今肚子里又揣着未知數，預計着也會讓他在登基之後繼續丟人。

再加上那四個兒脾氣格暴躁之，完了，結合了弘曆和青櫻兩人的特點。

弘曆可以忍自已暴躁，但無法忍本就不待見的那幾個兒和他一樣暴躁。

所以，弘曆早就和富察琅嬅商量過了潛邸那些人們的位分，別人暫且不提，青櫻這個天“牆頭馬上遙相顧，一見知君既斷腸”的青梅竹馬，弘曆和富察琅嬅商量的結果是，先給個常在的位分，等生了孩子之後再說。

弘曆當時雖然沒有明說，但是富察琅嬅猜出來了，弘曆的打算是如果親生個兒子的話，就給為貴人，如果青櫻生一個兒的話，也給升為貴人，如果青櫻再生一堆兒的話，那就繼續做常在吧！

渣，的確是渣的，但這又與富察琅嬅有什麼關係呢？

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