《鍾呂傳道記》：“丹田有三，上田神舍，中田氣府，下田區。中生氣，氣在中丹；氣中生神，神在上丹；真水真氣，合而，在下丹。”人的丹田有三，上丹田印堂，中丹田膻中，下丹田關元。其中，上丹田最敏，中丹田最迅，下丹田最深。

上丹田又名泥丸宮，乃百神之主，三丹田之中最為難修鍊，不過因為是練功的主竅，通此一竅，存思九真神，可窺探天地之奧秘，把握造化之玄機，祛病延年。其與眼、耳、鼻、舌、腦相距最近，因此修鍊上丹田，能使人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺異常敏銳，並能使大腦更加活躍，思維更加敏捷，故曰最敏。

修鍊中丹田可心開闊，形舒展，經氣通順。其靠近肝臟，而肝藏，練功以靜養為主，兼之守中丹田有駐容養之效，因此子多練中丹田。並且，因其離手掌最近，力從丹田流至掌心也最快，與人對敵，力往往可以後發先至，在敵人力尚未運至掌心之時，便將敵人重傷，故曰最迅。

下丹田乃力的源，只要舒松腹，氣即可沉於下丹田，從而遍布全，達乎四肢。下丹田是任、督、沖三脈氣運行的起點，也是真氣升降開合的基地，是男子養、子養胎的地方。人的先天之氣又藏於腎，而下丹田又是先天氣與後天氣轉化的樞紐，為呼吸之，男多練下丹田，江湖中上的絕大多數功心法都是修鍊下丹田，甚至很多人都以為丹田專指下丹田。由於其最易修鍊，容易達到一流之境，故曰最深。

道家心法的妙用在於謙沖不已，猶如泉水流注不休，匯聚不測深淵，沖而用之或不盈，淵兮似萬之宗，來而不拒，去而不留，流存無礙而無痕，應用無方，量同太虛。而‘琴心三疊’更是其中的翹楚。

《黃庭景經·上清章》有云：“琴心三疊舞胎仙，九氣映明出霄間。”“琴心三疊”心法，講究氣神合一，三丹田力猶如琴音和諧，合而為一，猶如三態之水，既能如汽無形，又可如水不，並能如冰破堅。而不急，靜而不僵，綿綿不斷，外實，剛相濟，上下相隨，周遊四肢百骸，無形無影，猶如鬼龍匿，莫知所存，妙用無窮。

第二日清晨，諸葛清嵐來到趙謙房間，剛要為趙謙療傷，便聽見趙謙發出輕微的之聲。諸葛清嵐大喜，快步來到趙謙床邊，輕聲呼喚：“趙俠，趙俠。”趙謙依舊只是喃喃，不知所云。

諸葛清嵐快步走出房間，將諸葛淵和廖朗請來。他們進房間後，廖朗為趙謙把脈。切脈之後，對諸葛父言道：“他經脈依舊斷損嚴重，難以發出聲音，我再行一次針，看看如何。”

半個時辰後，廖朗行完針。諸葛清嵐低聲對趙謙言道：“趙俠，你能聽清我說話嗎？”

趙謙嚨中發出異常低沉的聲音：“能。”雖說很模糊，但三人都聽得清清楚楚。

諸葛清嵐喜道：“趙俠，你先在此安心休養。我爹和我師父定會將你的傷治好。”