大清隱龍_3727 非神之論(2)
“百萬千萬人彙集在一起,那思想會更加的混!”
“所以從古至今,但凡統治大一點的國家,那統治者都要神話一番……歐洲講究君權天授,咱們亞洲也一樣有天子理論!”
“更多的國家甚至直接行宗教治國……這一切歸結底,就是要製造出一個超越凡人的更高階層,製造距離,讓底層民眾能更易於統治!”
“沒錯的!人是很難對人服氣的,但是對神則是另一種態度了……所以半神或者說半聖來治理國家,總是容易的多!”
蔡璧暇搖了搖頭“可是太後,時代不一樣了……就如剛剛陛下所說的那樣,時代發生了改變,人心也搖了!”
“老路是走不通的,還想用神靈聖人治世的那一套老辦法來對付新時代的人?太後您真應該好好研究研究西方的啟蒙運和文藝復興啊!”
載淳看到太後有些不解趕低聲解釋“簡單點說,就是把人從神靈的控制中解放出來,讓人們都相信科學,而不相信神靈!”
“這樣一來,統治者還想通過神話自己來治理民眾,就行不通了……歸結底百姓不相信神了!”
“胡扯!”慈安然大怒“那神佛也是能否定的?大逆不道啊!簡直大逆不道……這肖樂天實在是自己找死!”
“這是要有報應的!要有報應的!”
“不不不……太後您說錯了,元首從來沒有否定過神佛,他否定的只是人而已!”
蔡璧暇不會生氣,只是平靜的講自己的道理“元首並不否定神佛的存在,在華族的領土上,每一座城市、村鎮都有佛寺、道觀甚至洋人的修道院也可以建造!”
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