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東晉北府一丘八_第十八章 五斗米道淵源長(2)

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各治不置長吏,以祭酒管理行政、軍事、宗教等事項。

祭酒則為一治道民之本師,並要定期聚會參訪。

張魯的好景不長,北方梟雄曹最後向漢中出兵,張魯無法抵擋,主請降,於是從他到幾萬戶信徒,都被遷了關中,由於張魯早早歸降,天師道的力量和信眾基本得以保留,

從此在魏晉時代大肆地向著全天下擴散。

而隨着永嘉之,五胡華,北方的天師道徒眾很難立足,開始大量地南下,由於東晉的上層士族們喜歡清談,老莊之道的玄學,與天師道的教義有相合之,因此天師道,或者說五斗米道,

在江南得到了巨大的發展,甚至可以說是國教了。

劉裕的眉頭一皺,在這京口之地,由於某種原因,劉裕對天師道並無好,信奉天師道的信徒們,多半會在名字後加一個之字,以示與其他非信徒的區別,比如大書法家王羲之,

他們家族就是天師道的信眾。

劉裕看着檀憑之,喃喃地說道:“檀兄弟的名字也帶了之字,這就是了。

只不過,這回你見到的真的是天師道的教主孫泰?”

檀憑之的臉微微一變,訝道:“劉大哥並非是教中兄弟,怎麼會知道我家教主的名諱呢?”

劉裕嘆了口氣:“貴教在南方太有名了,孫大教主的名聲也是如雷貫耳,想不知道也難啊。”