半夏小說

洪荒:苟成聖人,被西王母敲門_第309章 南蘇雪北青史(1)

關燈

蘇雪笑着手示意他提問。

張炳謙虛地請教道:“老子言:‘知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。’這無極究竟為何?”

蘇雪聽罷,思索起來,腳步也沒停,一直走到新的拱橋上,停下來說道:“道家學說廣大,我曾讀到:‘發散和收斂是的本質,也是天地間最基本的矛盾。有與無、善與惡、與靜、外與、正與反、前與後、榮與辱、明與暗、直與曲、實與虛、突破與積累、張揚與謙虛、散發與收藏等矛盾都是在發散與收斂的基礎上建立的。’

無極之外復無無極,無盡之中復無無盡。無極復無無極,無盡復無無盡。

沒有左右,沒有上下,沒有中心,沒有邊界的‘混沌’狀態。”

張炳聽罷疑地問:“混沌狀態!”

“不錯!萬初始!混沌之態!”蘇雪堅定地說。

張炳思索後問:“混沌代表了道家的自然無為,可我自家中儒家君子之學影響深遠,一時難以領悟。不知蘇兄對道家、儒家,還有釋家如何看待?”

蘇雪神微變,稍一思考說道:“一個俗世之苦的人,儒家相當於只能治你之病,你想為君子,就是想在世上求個功名。比儒家進一步的是道家,道門可以治你脈的病。《老子經》說‘為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為’,即把學識變最重要的,最簡化的道。比道家再進一步的是釋家,佛門可以治你骨髓的病,《心經》說:、想、行、識,五蘊皆空,度一切苦厄,可以讓你完全放下。”

張炳聽完,先是點頭,隨後又搖頭,一言不發。

蘇雪在前面走着,張炳喊道:“蘇兄,留步!”

蘇雪轉過,張炳朗聲道:“蘇兄,英雄榜排名你在前,我想試試你的劍....”

西

使

使

鹿使