不知過了多時日，齊潤忽然從夢中驚醒，剛起就覺前如生生撕裂般劇痛，不由得發出一聲嘶吼，他強忍痛楚穩了穩心神，四周打量了一下，發現是個連門都沒有的茅草屋，而他此時正躺在一片鋪着茅草的地面上。手掀開上一看，前一塊黑紫黑紫的印子，齊潤怒吼一聲，狠狠地以手捶地，本以為一覺醒來，之前種種不過一場噩夢，如今前的劇痛清晰地讓齊潤明白一切並非虛幻。

喜死了，是被活活打死的。

這個念頭一起，一瞬間齊潤腦海中漢末三國時期的正道之扭曲形變，想象中那幾張正義凜然的面孔此刻突然變得青面獠牙，齊潤赫然發現這歷史中的人一旦有了現實的面貌，馬上就讓那些通過史書傳記這樣的文本書籍里建立起的對他們的扁平認知陡然變得立了起來，一切的史書記載都有了背面。

張飛是豪強家族出，家境殷實，不知圈養了多佃戶農奴，這些人在豪強宗族的眼裡不過是些會說話的牛馬，他從小耳濡目染，自然不可能拿下役和貧民當人看，所以日逐鞭撾健兒，這對他來說可能只是一種消遣解悶發泄緒的手段而已。

而劉備，史書稱其：士之下者，必與同席而坐，同簋而食，無所簡擇。但對方地位再低下，那也是士族中人，尋常的百姓黔首又怎麼得了這位喜狗馬、音樂、服，祖上世仕州郡的中山靖王之後的眼。

大眾一貫認為其從小織席販履供養母親就是貧民出，可他們從來沒考慮過劉備家族世仕州郡，他的祖父曾做過東郡范令，可桓帝時賣鬻爵，縣令一職賣到四百萬錢，這樣的家庭需要劉備織席販履來謀生么？

這其實就是漢代的士人需舉孝廉出仕方能晉，於是出現了很多人靠各種行為藝來養名養，着名的二十四孝里，不知多違背自然常識的事堂而皇之的被當做模範典型來歌頌，而這裡面兩漢三國獨佔了八個名額。

至於關羽，其人好左氏傳，諷誦略皆上口。在這個時代能識文斷字，想來也不是什麼尋常人家出。

所謂的三國鼎立，不過是士族豪強各自擁護一方勢力，為重新瓜分利益而割據自立的封建士大夫階級政權，是爭奪帝王權柄的非正義兼并戰爭，他們的行為只給當時的人民帶來了浩劫和災難，說什麼草出的正道之！其實依舊只是豪家士族的前台人而已！

但他們有錯么？他們當然沒有錯，這就是他們的階級屬，他們的行為在這個時代是毫無問題的，甚至可以說他們中的賢相明吏在這個時代因為做了些秉公無私的事而被百姓懷至今。這就是人民，他們並不需要你多麼的偏袒他們，你只要能公正的對待他們，讓他們能有口飯吃，他們就會對你恩戴德，這就是中國自古以來的明君清結。

錯的是自己，之前居然還滿懷期冀地想去投奔他們！真是忘了自己這一文不值的打工仔是什麼階級屬，居然上趕着跟北極鯰魚、周公子們共，我怎麼可能和他們是一路人！我這新時代的共產主義接班人怎麼能給這些封建軍閥賣命！

還是教員說得對，一切模糊不明的事，從階級角度看，立馬就會清晰瞭然。