關某人從儒聖廟中出來之後，李修先跟他大概說了一下自己的想法。

一開始關某人是不敢相信的，畢竟作為三教一家中，聲勢最旺、人數最多、並且還是掌控這整個九州最大疆域的儒教的中心，文廟怎麼可能會為妖族的目標？

別說是外來的瑤族了，就連本土存在的道教和佛教他們只要沒有相互聯合，也不可能在進攻文廟的時候討到好果子。

更何況所謂的儒家聖人是什麼？那可都是憑藉儒教的浩然正氣，進到了上五境練氣士境界的神仙中人。

他們之中就算是境界最低的，也是玉璞境巔峰，而儒家聖人坐鎮儒家書院，有了浩然氣的支撐，境界會直接提升一個檔次。

也就是說，不提儒教三聖和正負三位教主，僅僅只是文廟中的陪寺聖人，那可就是二十四位最差也是仙人境實力的大仙啊！

“如果真的是這樣的話，那麼文廟肯定是沒有危險的。但是這次挽天傾事件到底是什麼？二十四位陪寺聖人難道都會在文廟之中嗎？”

李修先與關某人一邊下山一邊說道，他並沒有說的太細緻，為了不讓關某人太早知道自己的真實份。不過經過他這樣一算，其實文廟現在果然是最薄弱的時候。

一般來說，儒教接手九州天下後，就要開始對抗域外天魔了。

正教主和亞聖一般都會帶領十位左右實力最強的陪寺聖人，在三十三重天外天抵域外天魔的襲擊。

一般來說文廟部就只會剩下兩位副教主和書聖打理儒教部事，而原先的四聖中的至聖先師一般來說需要去做更加玄妙的事，沒有人知道他到底在哪。

那時候還沒有被貶謫的仁聖，作為至聖先師的關門弟子，他則是負責儒教以外九州天下的事，其中的重中之重當然就是鎮守大自在塔了。

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