這種寬廣的懷，和傳說中的覺悟有些相似，完全是自發的認知。

別前，齊譽又刻意地避開他人獨對戚景說道：“依我之見，你還是慫恿陸博軒趕回朝吧！”

慨後，他又道：“殷俊目前音信全無，且屢探無果，雖然，我很堅信他活在世上，但於短期，卻是無法尋到。他若在朝，就可穩定政壇，以保社稷無憂。可如今他不在，就難免會給小人營造出攪之機。所以目前，急需陸博軒這樣的肱大臣去廟堂陣，只有這樣，才能維護住該有的政治秩序。”

戚景想了想，回道：“陸博軒來此的目的乃是釋掉我的兵權，後，又因他上下都不想得罪，就想出了託病不辦的辦法。而現在，天子已經明確了此地的行政劃分，朝廷的那些人，應該再說不出什麼風涼話來了。也就是說，他回朝已經備了該有的前提條件，只需我送個台階下即可！”

“如此，那就拜託戚兄展開遊說了！”

“放心，包在我的上！”

本來，這種事應該由皇帝親手置辦，或下口諭、或降聖旨，但是，齊譽就是忍住沒有對天子做出獻諫。

他覺得，現在的置方式，更加地對殷俊有利。

若由皇帝下令，不免要作出相應的人事安排，甚至還會對陸博軒給些授權。倘若，殷俊這時突然回來，兩人的權利就會出現重疊的況。

這可不是簡單的難堪了，一個弄不好，就會引發二人間的尖銳矛盾。

然，由戚景於私下遊說就不一樣了。

它既不牽扯行政的任免，也不牽扯到權利的移，以前是什麼樣，未來就是什麼樣。

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