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大乾監國太子_第270章 太子當與士大夫共治天下(2)

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“確實稱得上是一代大儒,也能為往聖繼絕學了。”

“再後來,孤帶兵親征北地,也就沒有時間細心閱讀邸報,等到平定了北蠻,孤才又有了一些時間,讓人整理了以前的邸報,品讀蓋先生對於儒學的註解。”

“今日,蓋先生以來,便對孤講了‘赤城’二字,孤以為很。”

“孤自是做不到對每個人每件事都很赤誠,但是今日,在這東南問政大會上,在燕王、岳將軍,朝中六位尚書、九位卿正,以及在座的東南士子、商賈、僧道、農戶等面前,必定是會於蓋先生赤誠相對。”

“這文書,孤看了,寫得確實很好,沒有辭藻華麗、也沒有雕欄玉砌,有的便是一位讀儒家經學、聖人之言的大儒,以赤誠之心所言治國之道。”

“卻也稱得上是金玉良言,裡面的一些道理和國策,也和孤的理念不謀而合。”

“不過嘛,孤覺得,有一些道理,還是要讓天下萬民來品一品,評一評。”

“這第六條,你有言,要講明理,以仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌九德育人,而士大夫者儒學之教導,尊九德而善修,乃忠心赤誠,並非國之蠹蟲。”

“你的意思是說,孤這是輕視士大夫?”

蓋文達聞得此言,心中一,當即行禮:“白,並非此意。”

蕭奕問道:“那你說說吧,你這文書上所寫,是個什麼意思?”

蓋文達回道:“白想說的是,北蠻之禍震天下,但殿下英明神武,率兵親征,有着陛下當年之勇猛英武,而如今北蠻既然被平定,再無外憂,又無患,當此時機,應該重文治。自漢以來,輔佐君王治理天下,便是讀書人的第一經學,也是儒學的重點之學問,學會文武藝,報於帝王家,文治卻必然能夠中興大乾!”

便

西西