“國家以科目取士，以格法而進退之，權奇磊瑰者固於今世無所合，雖復小合，旋亦棄去。”謝教授墓志銘

“太學開一代文風，選賢與能，必須慎之又慎。應選明博修禮之士為師，以隆教貴道，化俗定。”說了這麼久，皇帝有些口乾舌燥，喝了口水，然後繼續說道：“現有的太學博士，應當由太常組織考試、篩選方可留任種拂。”

皇帝突然拉長了語調，沖底下隨行而來的太常種拂說道：“他們可都來了？”

這說的是由太常主持，前天在宣平城樓公開策試的一批由關中諸郡選進的儒生。他們一共有六十餘人，按照太學歲試製度，將考核績分為上中下三個等第，上第賜位郎中，次第為太子舍人，下第者遣歸。

種拂起回答道：“彼等以策試結果的等第，分列立於門外，等候陛下傳見。”

“該遣歸的下第者也在裡面么？”皇帝問道。

不知道皇帝這話問的是什麼意思，種拂謹慎的答道：“一切都按陛下先前的吩咐，所有人都在外面。”

皇帝這才說道：“眼下暫無太子，何需舍人？與其讓他們尸位素餐，倒還不如將他們歸納到太學里去傳習經書。”

眾人俱是一驚，由於關乎自權益，種拂率先反應過來，起答道：“太學博士無不是明於古今、學問高深、通達國之人，此等儒生雖然學識尚可，但若是讓他們教授子弟，恐怕難當其任。”

太學自建立之初便以詩、書、禮、易、春秋每經置一博士，故稱五經博士，分經教授弟子，員額在十人到三十人之間不等。

在座眾人說服皇帝點頭重建太學之後，接着就是裁汰現有的博士，不僅是因為現有的博士里可能還存在着李儒這樣德不配位的人，更是為了給朝中各大士人勢力騰出足夠的名額安『』自己人。

在這個時代，哪個世家好意思說自家沒出過一個兩個宿儒？沒一本家傳鑽研數代的經書？

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