“自天地權輿，民生攸始，遐哉眇邈，無得而言焉。”均聖論

董承帶眾人起相迎，說道：“馬公的氣『』不錯，可是病好了？”

“多勞費心，好的差不多了。”看着把自己氣病的罪魁禍首，馬日磾面『』不善。

馬日磾與董承雖是並錄尚書事，一來要講究本職輕重、二來要講究先來後到、三來要講究聲名德，是故馬日磾當仁不讓的坐在主座，董承則坐在原本士孫瑞的位置上。

見馬日磾來了，士孫瑞如釋重負，雖然他是尚書台名義上的長，但論及權勢，還真比不上錄尚書事的馬日磾、董承他們。

如果說尚書令是代表朝對代表外朝的三公權力的侵奪，那麼三公錄尚書事，就是外朝對朝權力的侵奪。當然也可以這麼認為，外朝錄尚書事其實是朝台閣逐步轉到外朝機構，兩者合流的開始。

從理論上來說，錄尚書事的外朝與尚書令共掌尚書台的權力，彼此權力無大小之分。

但尚書台的權勢與至高無上，現在它控制了外朝向皇帝上奏的渠道，就是這種壟斷，才給尚書台帶來事無不統的權勢。

而錄尚書事卻保證了外朝可以繞過尚書令獨自行使上述權力，錄尚書事的外朝擁有了完整的上行下達的權力鏈之後，上能接天卻下不着地的尚書令便無事可做，相當於是被架空。

所以話說回來，士孫瑞其實本無法阻攔董承提出的決議，除非二者在皇帝面前對辯。只是這麼一來，以皇帝的『』格，難免不會支持董承，對這些西遷來的戶口下手。

清丈上林苑已經讓許多豪強宛如割削骨、更有甚者還被抄沒家資。如今再來清查戶口，豈不是要關中所有豪強的命么！

幸而這時候馬日磾來了，有他在，至不會讓士孫瑞一個人上前頂着。

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