西牛賀洲東擴的佛與東勝神洲觀音渡化風波的雙重刺激下，洪荒暗流涌。趙公明知道，僅靠截教獨自應對佛教東傳之，截教雖然不懼，但其他教派會躲在暗發展。合縱連橫，勢在必行。

他首先選定的目標，是地仙之祖鎮元子。

這位在巫妖量劫後便已得天道封為地仙之祖，後於後土化迴後悟地道真諦，以地書與先天靈人蔘果樹為基，就地道聖人。鎮元子雖不屬玄門三教，卻與三清同輩論，尤其與通天教主匪淺。更重要的是，他執掌的地道與佛教的“佛國凈土”之道存在本的衝突——佛教將大地化為佛國，首先要過的便是地道這一關。

這一日，萬壽山五庄觀外，一道青袍影自虛空踏出，正是趙公明那混元大羅金仙圓滿化。他沒有掩飾氣息，卻也沒有刻意張揚，就那麼平靜地立在觀門外。

觀門無聲開啟，一位子走出，正是鎮元子座下清風子。子見到趙公明，恭敬行禮：“老爺已知趙公明前輩駕臨，請觀一敘。”

五庄觀布局簡樸，庭院中央，那株聞名洪荒的人蔘果樹亭亭玉立。樹高千丈，枝葉繁茂，每一片葉子都泛着溫潤的玉，枝頭掛着三十枚形如嬰兒的果實，散發人清香。樹下，一位鶴髮、手持拂塵的老道正含笑而立，正是鎮元子准聖圓滿化。

“鎮元道兄，久違了。”趙公明拱手。

鎮元子還禮，目在趙公明上停留片刻，贊道：“公明道友修為愈發深不可測，已非貧道所能窺探。請坐。”

二人於樹下石桌對坐，清風奉上兩杯清茶。茶非尋常，是以人蔘果葉尖的晨沖泡，飲之可延壽養神。

趙公明開門見山：“道兄，此來，是為佛教東傳之事。”

鎮元子神不變，輕啜一口茶：“貧道早有耳聞。西牛賀洲佛熾盛，已有東侵之勢。”

“非但有東侵之勢，更有...重塑大地之志。”趙公明加重語氣，“佛教香火信仰系，基在於‘佛國凈土’。一旦佛法東傳功，佛教必會在南贍部洲、東勝神洲廣建寺廟，以佛力侵染地脈，將洪荒大地逐漸轉化為適合佛道修行的‘佛土’。屆時...”

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