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三國董牧傳:董卓的董,放牧的牧_第116章 輕取南鄭納道女(2)

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董牧抬頭看了眼賈詡着的錦,笑道:“文和今日錦華麗,就衛吧。”

張琪瑛端着茶進來時,正聽見賈詡講解如何篡改《老子想爾注》。“‘道大,天大,地大,王亦大’,可改為‘道大,天大,地大,董公亦大’,讓教眾潛移默化認主公為‘王道化’。”

將茶盞重重放在案上,茶水濺出:“賈先生這是要篡改教義,神明!”

賈詡摺扇輕搖,笑意卻未達眼底:“張姑娘,教義若不能保百姓安寧,與廢紙何異?你父親已應允,何況……”他看向董牧,“主公與姑娘婚,本就是道與權的合流,何必執着於字句?”

董牧握住張琪瑛的手,的指尖冰涼。“琪瑛,”他聲音溫和,如惡魔般低語:“我不會絕五斗米教,只是要它為漢中百姓謀福。你看城外的稻田,今年秋收後,教眾的稅米可減三,這比任何符咒都實在,不是嗎?”

着窗外——西涼軍正在幫百姓收割,那些曾被視為“邪魔”的羌騎,此刻正小心翼翼地抱着教眾的孩過河。慢慢鬆開握的拳頭,桃木符從袖中落,被董牧輕輕拾起。

“我可以幫你們。”張琪瑛低聲道,“但你們要答應,絕不傷害真心信教的百姓。”

此後三月,南鄭城裡出現了奇特的景象:錦衛穿着道袍,跟着祭酒們畫符;教眾在誦經時,會悄悄向錦衛報告鄰里的靜;張琪瑛則坐在董牧邊,逐句修改道經,將“忠君”悄悄換“忠董公”,將“符水避禍”解為“守法避禍”。賈詡的間諜網,如同藤蔓般與五斗米教纏在一起,滲進漢中的每一寸土地。

建安三年初春,董牧在南鄭推行“道兵制”——五斗米教的青壯年教徒編預備役,農時耕作,閑時練兵,由西涼軍將領教習武藝。消息傳到都,益州軍民愈發張。

一道道軍令從州牧府發出:“董牧吞併漢中,又收服了五斗米教,下一步必是益州!速調張任率三萬兵守綿竹,李嚴屯江州,絕不能讓西涼軍踏蜀地半步!”

長史張裔書面呈奏:“董牧新得漢中,基未穩,未必敢輕易南下。不如派使者通好,探其虛實。”

躲在州牧府不肯見人的劉璋,卻已被“西涼鐵騎”的威名嚇破了膽。他搬出父親劉焉臨終前的告誡:“漢中若失,蜀地門戶大開。”如今董牧不僅佔了漢中,還掌控了能蠱人心的五斗米教——益州的郡、廣漢都有不五斗米教徒,若是裡應外合,都彈指可破。

綿便

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