龍門既開，大河順暢，標誌着疏導主幹、打通東西水路的戰略取得了決定勝利。洪水以眼可見的速度退去，淤積的沃土重現天日，瘡痍遍地的大地，開始顯現久違的生機。

然而，大禹深知，治水之功，非一日可，亦非僅疏浚河道便能一勞永逸。水道雖通，然天地水元、洪荒地脈因上古大劫與多年淤塞造的深層紊，並未完全平復。水流無常，若無穩固之力鎮守疏導後的水脈，穩固新生的河道與地氣，難保水患不會在未來某個時刻捲土重來。

這一日，大禹、伯益、後稷等治水核心人員，巡視至塗山（地點或有爭議，一說為會稽山）一帶。此乃淮水、長江水系匯要衝，亦是洪水退去後，新顯的廣袤平原與丘陵界之地，地勢要，地氣活躍。

站在塗山高，俯瞰下方逐漸恢復生機的山川原野，大禹沉良久。他懷中的黑玉圭，微微發熱，散發出一種奇特的、與腳下大地共鳴的脈。這玉圭，自龍門開鑿時展現神異以來，在他治水十三年間，每至地氣匯、水脈關鍵之，或遇重大抉擇時，常有微妙的應。

“伯益，後稷，諸位，” 大禹緩緩開口，聲音因常年辛勞而略帶沙啞，卻異常沉穩，“洪水將平，九州初定。然，水道雖通，地脈未固，水元未安。若無常設之鎮疏導，梳理地氣，凝聚水脈靈機，今日之河道，他日或又將淤塞改道，前功盡棄。”

伯益聞言，若有所思。他長年與山川鳥打道，對地氣變化知敏銳，也覺得，這洪水退去後的大地，似乎了些什麼，或者說，有一種“浮”而不“定”的覺。後稷則更關注土地恢復耕種，聞言道：“司空所言極是。新出之土，雖沃，然地氣不穩，作生長亦影響。且各州水患雖減，然水系相連，一有變，牽。需有長久穩定之策。”

大禹點頭，目投向遠方奔騰的江流，道：“昔年吾命治水，曾得高人指點，言及治水功之後，當鑄重以鎮之，梳理地氣，穩固山河，凝聚人心，永固人族基業。吾思之，此重，當為鼎。”

“鼎？” 眾人疑。鼎乃祭祀之禮，烹食之炊，雖貴重，如何能鎮山河？

“非尋常之鼎。” 大禹目灼灼，從懷中鄭重取出那枚黑玉圭。此刻，玉圭在他掌心散發出溫潤的玄，竟自行漂浮起來，投出一幅模糊的、由線勾勒的圖案——那是一尊巨大的、三足兩耳的方鼎虛影，鼎之上，似乎銘刻着山川地理、鳥蟲魚、乃至日月星辰的紋路，散發出一種古樸、厚重、彷彿能通天地的浩瀚氣息。

“此乃……九州之鼎的構想。” 大禹的聲音帶着一不易察覺的激，“吾分天下為九州，非僅為治水之便，更為長治久安。冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，九州之域，各有其山川形勝，地氣走向，水脈靈機。吾等治水，已初步梳理其水脈。今當趁此天地水元初定、地氣活躍之時，集九州之金，各鑄一鼎！”

“此九鼎，非是尋常銅鐵之。需采九州境，名山之銅，大川之，靈礦之髓，合以治水之功德，萬民之心愿，以及……吾所得之傳承秘法，於各州地脈節點、水脈樞紐之，開爐鑄造！”

大禹的話，如同驚雷，在眾人心中炸響。集九州之金，鑄九鼎，鎮九州！這是何等宏偉的構想！這已不僅僅是鎮水患，這是在為人族的山河，打上永恆的烙印，奠定萬世的基！

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