“日中為市”的規矩在姜水流域推行開來，如同投靜湖的石子，漾開的漣漪一圈圈擴散，影響日益深遠。烈山氏部落中央那片老樹下的空地，每五日便有一次喧囂與繁榮。來自不同部落的人們帶來各自的產出，換回所需，也帶來了遠方的消息、新鮮的事。人族部落之間的聯繫，因這定期的聚會而起來，閉塞隔絕的狀態被悄然打破。

這一日，又逢集市。日頭正好，市集上人流如織。神農如往常一樣，在市集邊緣巡視，時而解答人們關於五穀種植的疑問，時而調解一兩起小的換糾紛。如今的烈山氏，早已不再僅僅是那個以漁獵為主的部落。整齊的田壟環繞着聚居地，裡面生長着稷、黍、稻、麥、菽等不同的作，有的已近，穗實累累。部落里有了專門的制陶區、編織區、石打磨區，甚至有了專門辨識草藥、為人看病的“醫者”。一派欣欣向榮的景象。

就在神農剛剛為一個外族老丈講解完如何辨別一種常見腹痛草藥的用法時，先前通報的那個年輕人，領着幾位風塵僕僕的客人走了過來。來人共有五位，為首的是一個青年，材不算高大，但筋骨結實，黝黑，一雙眼睛格外明亮有神，顧盼間帶着一種與山林野打道的敏銳與野。他穿着皮製的短褂，腰間掛着骨哨和繩索，後跟着的四人，也多是悍的獵手模樣，但眉宇間並無敵意，反而帶着幾分好奇與期待。

“石年大哥，這位就是有邰氏的‘棄’兄弟。” 年輕人介紹道。

那名“棄”的青年上前一步，依照禮節，對神農抱拳行禮，聲音洪亮：“有邰氏棄，見過神農！”

神農早已注意到，棄的目在市集上那些陶、糧食，尤其是田地里生長茂盛的莊稼上流連了片刻，才落到自己上。他微微一笑，還禮道：“棄兄弟遠道而來，辛苦了。不知找我，有何見教？”

棄也不繞彎子，直截了當地說：“神農大名，如雷貫耳。我族在西北山地，多以狩獵、採集野果為生，偶爾馴養些野羊野鹿。聽聞神農這裡，不僅識五穀，會耕種，能得穩定吃食，更有治病良藥，換公平。棄心中敬佩，更好奇。我族附近也有可食的草籽，也有可馴的野，但總不得法。族人食不果腹，冬日尤難熬。此次冒昧前來，是想親眼看看，向神農請教這耕種、這醫藥、還有這市集之法！若蒙不棄，棄願率有邰氏一部，附於烈山氏之畔，與神農為鄰，學此安立命、富足族人之道！”

棄的語氣誠懇而急切，眼中閃爍着對改變現狀的。他後的幾位族人，也連連點頭，一臉期盼。

神農看着棄，心中微。有邰氏他聽說過，是西北山區一個規模不小的部落，以狩獵和初步馴養着稱，日子過得比當初的烈山氏更為艱苦。棄為族長之子，能親自前來，坦誠求教，這份心志和勇氣，難得可貴。他彷彿看到了當年自己剛剛發現“嘉禾”，決心要為人族尋找一條新路時的影子。

“棄兄弟言重了。”神農手虛扶，語氣溫和而鄭重，“辨五穀，嘗百草，乃是我為人族當盡之責，豈敢自珍？這耕種、醫藥、市集，本就是為了讓更多族人能吃飽、穿暖、不疾病之苦，能互通有無。你有此心，願為族人尋新路，我高興還來不及，何來請教之說？只是——”

他話鋒一轉，神肅然：“耕種之事，看天吃飯，需辛勤勞作，非一蹴而就。醫藥之道，關乎命，需細心謹慎，非可兒戲。市集之法，貴在誠信，需眾人遵循，非一人可。你既有心學，便需有恆心，有毅力，能吃苦，肯用心。更要記住，所學所知，當用於造福族人，而非一己之私。你可能做到？”

棄直了腰桿，神更加鄭重，再次抱拳，朗聲道：“神農教誨，棄銘記於心！我願對天地起誓，若蒙傳授，必勤學不輟，用心領悟，並將所學帶回有邰氏，教與族人，絕不敢藏私，絕不敢懈怠！若有違誓，天地不容！”

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