宋江以梁山泊主、天星承命之名發布的《討貫等佞檄》，如同一道驚雷，在死水微瀾的大宋朝野炸響。

檄文以古雅又極煽力的駢文寫，開篇便言：“蓋聞皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷。”隨即筆鋒直指核心，痛陳貫、高俅、蔡京等“閹豎幸臣，權巨蠹”十大罪狀：一曰蒙蔽聖聽，隔絕忠良；二曰賣鬻爵，敗壞朝綱；三曰橫徵暴斂，荼毒生靈；四曰縱容親族，欺鄉里；五曰剋扣軍餉，致使邊備廢弛；六曰大興土木，勞民傷財；七曰迫害異己，製造冤獄；八曰勾結邪魔，禍天下（此條直指斷魂坡及月之夜等事，雖未明言朝廷參與，但暗示其縱容或默許）；九曰喪權辱國，對遼夏卑躬屈膝（借西軍常年戍邊卻得不到足夠支持說事）；十曰嫉賢妒能，致使忠臣良將含冤（暗指林沖、楊志等舊事）。

十大罪狀，條條有據（或捕風捉影，或誇大其詞，但皆能引發共鳴），字字泣。隨後，檄文闡明梁山“本為避禍求生，聚義水泊，所求者不過苟全命於世”，然而“佞不除，屢相迫，邪魔環伺，殘害無辜”，致使梁山“退無可退，忍無可忍”。故而“仰承天意，俯順民心，不得已而高舉義旗，非為犯上作，實為‘清君側，靖國難，救黎民於水火’！”

最後，檄文發出震耳聾的號召：“凡我大宋熱男兒，豈忍見社稷傾頹，神蒙塵？凡我天下苦百姓，豈甘盤剝榨，永無寧日？梁山泊宋江，不才，願效古之豪傑，聚天下義士，誅此國賊，還我朗朗乾坤！四方豪傑，若懷忠義，可速來投；各州百姓，若不堪命，可舉義旗！今日我梁山首倡，但求公道，不問前程！雖千萬人，吾往矣！”

檄文末尾，加蓋了宋江的私印和一方新刻的、紋路奇異似蘊含星輝的“替天行道星火印”。

這篇檄文，經由戴宗的報網絡和梁山有意散播，迅速通過各種渠道——行商、說書人、江湖客、甚至某些對朝廷不滿的下層吏——傳遍山東、河北，繼而擴散至京畿、江南、乃至川陝。其傳播速度之快，範圍之廣，遠超朝廷邸報。

效果是炸的。

對於飽貪污吏、苛捐雜稅之苦的底層百姓，檄文言辭懇切，句句說中心中塊壘。梁山“替天行道”的名聲本就有所流傳，斷魂坡慘案等事經過梁山自己的宣傳和邪魔流言的“反襯”，反而讓許多百姓覺得梁山是“被迫反抗”、“為民請命”。檄文中“清君側，靖國難，救黎民”的口號，更是給了他們一個看似“正統”的造反理由，極大地削弱了朝廷“剿匪”的天然正義。許多地方，開始出現議論梁山、甚至暗中供奉宋江長生牌位的現象。

對於士林清流和部分對蔡京、貫集團不滿的中下層員，檄文雖出自“賊寇”之手，但其揭的權罪狀，許多是他們敢怒不敢言的。檄文文采斐然，理據皆有所指（即便誇大），引得不文人私下傳抄、議論，雖然表面上大多斥之為“狂悖”，但心如何想，卻難說得很。

對於江湖綠林、地方豪強，檄文則展現了梁山的膽魄與野心。“清君側”或許虛妄，但“聚天下義士”、“不問前程”的號召，卻充滿了。尤其是在朝廷十萬大軍境的況下，梁山敢發此檄，要麼是瘋了，要麼是真有所恃。不原本觀的綠林勢力、地方叛武裝，開始重新評估梁山的分量，甚至有些小人馬，真的開始向梁山方向靠攏，或派使者聯絡。

當然，朝廷的反應更為激烈。

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