第三步，雍正帝打破“旗人不事農工商”的舊俗，鼓勵旗人從事手工業和商業。他下令，允許旗人開設作坊、店鋪，從事紡織、釀酒、打鐵、經商等行業，朝廷為其提供稅收減免、場地租賃等優惠政策；同時，嚴八旗王公貴族阻撓旗人從事農工商，若有違者，一律革職查辦。

在雍正帝的鼓勵下，不旗人開始涉足手工業和商業。正白旗旗人薩哈廉，擅長木工，開設了一家木工作坊，製作桌椅、門窗等傢，因其工藝湛，生意十分紅火，不僅賺了不銀子，還雇傭了幾名漢族工匠，為當地小有名氣的木匠。鑲藍旗旗人鄂爾多，利用自己悉蒙古語的優勢，開設了一家商行，專門經營地與蒙古的貿易，往來販賣茶葉、綢、馬匹等商品，獲利頗，為旗人經商的典範。

為了規範旗人的商業活，雍正帝還下令，設立“旗人商幫”，由八旗都統衙門統一管理，負責協調旗人的商業事務，維護旗人的商業利益，同時嚴旗人經商時欺詐百姓、稅稅。在朝廷的規範和扶持下，旗人的手工業和商業日益繁榮，不旗人通過經商致富，徹底擺了對朝廷俸祿的依賴，實現了自食其力。

第四步，雍正帝加強對旗人子弟的教育和訓練，重振八旗的戰鬥力。他下令，在八旗駐地設立學堂，聘請漢族文人與八旗將領任教，教授旗人子弟儒家經典、兵法謀略和騎技藝，要求所有旗人子弟必須學讀書、習武練功，不得擅自逃課；同時，恢復八旗的軍事訓練制度，定期組織旗人子弟進行騎、布陣等軍事訓練，考核不合格者，扣除其俸祿，甚至革去旗籍。

為了提高旗人子弟的學習和訓練積極，雍正帝規定，旗人子弟若能在科舉考試中中舉，或在軍事訓練中表現優異，可優先授予職、晉陞爵位；若屢教不改、無心向學、荒廢武藝者，一律革去旗籍，貶為平民，自謀生計。

同時，雍正帝嚴懲旗人中的頑劣之徒。對於那些遊手好閒、酗酒賭博、欺百姓、橫行霸道的旗人子弟，一律嚴厲懲：輕者杖責懲戒、扣除俸祿，重者革去旗籍、流放邊疆，甚至斬首示眾。正黃旗旗人子弟托合齊，依仗自己是宗室子弟，橫行霸道、欺百姓，強搶民、敲詐勒索，百姓怨聲載道。雍正帝得知後，下令將托合齊革去旗籍，押赴刑場斬首示眾，同時將其家人流放寧古塔，以儆效尤。

在雍正帝的嚴厲打擊下，旗人中的頑劣之風漸漸收斂，越來越多的旗人子弟開始認真讀書、刻苦習武，八旗的戰鬥力也漸漸得到恢復。雍正七年，準噶爾部侵西北，雍正帝派遣八旗軍隊出征，不旗人子弟在戰場上勇殺敵、建功立業，重現了昔日八旗鐵騎的雄風。

此外，雍正帝還整頓八旗戶籍，清理旗人中的閑散人員。他下令，對八旗戶籍進行全面清查，將那些冒充旗人、混八旗的閑散人員一律清理出旗籍；同時，將八旗中的老弱病殘、無勞能力者，集中安置在專門的養老院，由朝廷發放基本的口糧和，保障其基本生活；對於有勞能力卻不願勞作的旗人，一律強制其參與屯田或手工業生產，若拒不服從，革去旗籍，貶為平民。

在整頓旗務的過程中，雍正帝也遇到了不阻力。部分八旗王公貴族暗中阻撓，勾結旗人中的頑劣之徒，破壞屯田、經商等活；一些旗人子弟因長期養的惰，不願從事勞作，紛紛逃避屯田和訓練。面對這些阻力，雍正帝始終態度堅定，一方面嚴厲打擊阻撓整頓旗務的王公貴族和頑劣之徒，另一方面耐心勸導旗人，向他們宣講“自食其力、勤勞致富”的道理，同時通過樹立典型、給予獎勵等方式，激勵旗人積极參与勞作。

經過數年的努力，雍正帝的旗務整頓取得了顯着效。八旗的積弊得到了有效治理，旗人的神面貌煥然一新：昔日遊手好閒、揮霍無度的旗人，如今大多辛勤耕作、經商置業，實現了自食其力；旗人子弟的文化素養和軍事技能大幅提高，八旗的戰鬥力得到了重振；旗人依仗特權欺百姓的現象大幅減，社會秩序更加穩定；朝廷的財政負擔也得到了減輕，國庫日漸充盈。

到雍正末年，八旗駐地再也不是昔日的蕭索景象，而是一片欣欣向榮的景象：田間地頭，旗人們辛勤耕作，糧食滿倉；作坊店鋪，旗人們忙碌勞作，生意紅火；學堂之中，旗人子弟認真讀書、刻苦習武，朝氣蓬。不旗人通過自己的努力，擺了貧困，過上了富足的生活，他們紛紛念雍正帝的恩典，稱讚雍正帝“整頓旗務，功在千秋”。

乾隆帝繼位後，繼承了雍正帝的旗務整頓政策，進一步完善旗人屯田、教育、訓練等制度，繼續鼓勵旗人自食其力，同時加強對八旗的管理，鞏固整頓果。在康雍乾三代帝王的努力下，八旗的積弊得到了徹底治理，八旗子弟重新找回了勤勞勇敢的本，為守護大清江山的重要力量，為康乾盛世的延續和發展奠定了堅實的基礎。

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