三日之期轉瞬即至。

未央宮，蓬萊閣。此閣建於太池中，以長橋與岸相連，四面環水，煙波浩渺，景緻清雅開闊，不似正殿那般威嚴肅穆，用於此次覲見，既顯皇家氣度，又不失親和。

這一日，天晴好，碧空如洗。太池波粼粼，映照着蓬萊閣的飛檐畫棟。數百名瑤宮史，着統一發放的、更為緻的月白深，髮髻高綰，僅以素銀簪環點綴，在主管的引領下，垂首斂目，屏息靜氣，步履輕盈地通過長橋，依次步閣中。

閣早已布置妥當，香爐裊裊升騰着清雅的香氣。座設於北面高階之上，兩側侍立着侍與宮。氣氛莊重而靜謐，唯有袂的細微聲響和池水輕拍岸邊的聲音。

韓信端坐於座，今日未着冕服，而是一玄常服，更顯姿拔，面容平靜，目如同深潭，緩緩掃過下方這群如同白玉蘭花苞般靜立的。他的目所及之，史們無不將頭垂得更低，心跳如擂鼓。

覲見儀式並不複雜。在禮唱喏下，史們依序向前，行三拜九叩大禮，齊聲頌祝：“陛下萬歲，萬歲，萬萬歲！”聲音清脆整齊，在空曠的閣中回。

禮畢，史們退回原位，垂首侍立。接下來，便是皇帝考校的環節。這並非科舉策問，更多是觀察們的儀態、談吐乃至心。

韓信並未立刻發問，而是讓侍宣讀了數段《列傳》中的篇章，容涉及賢德、才慧、堅貞等子品德。誦讀完畢後，他才緩緩開口，聲音平和卻帶着不容置疑的威儀：

“爾等瑤宮，習禮明德，已有時日。方才所聞先賢事迹，不知諸位，可有悟？”

這是一個開放的問題，看似簡單，實則極難回答。過於標榜自，顯得輕浮；過於謙卑，又顯平庸；空談道理，流於形式；若無見解，則顯愚鈍。

短暫的寂靜後，有史率先出列，引經據典，闡述子當以順為，相夫教子，方是正道。回答中規中矩，符合傳統教義。

接着，又有數人出列，或言才學，或言紅，或言孝道，皆力求展現自所長，言辭或謹慎，或流利，或帶着幾分刻意修飾的。

。格風的貫一合符也，特頗答回。豪自與利爽的虎門將着帶間語言，業立功建君夫兄父持支，國家繫心當亦，陣戰臨不雖子及談，歷經的中軍在父其合結是而，悟答回接直未並。發煥容，過扮打心然顯日今，列出亦史姓張

。局格與識見的凡不出示顯，深卻意其，婉溫言其。民子化教，王君佐輔地好更能方，退進知，理事明，界眼拓開當亦子，治圖勵下陛，定初下天今如，進俱”時“與需”德“及談，轉一鋒話而繼，德品賢先頌讚先，列出容從則史姓蘇

。波無靜平是只候時多大，刻片留停上史位某在爾偶目，着聽信韓

：擊輕磬玉同如，和平越清音聲，禮一衽斂。現表意刻或促局毫有而件事濘泥水雨的日幾前因未並，靜沉拔舊依姿，列出步緩。麗仙林了到，於終

”。之往嚮心然，至能不雖，止行行景，止仰山高，然。仰景人令，深之海如，高之山如，德之賢先為以竊，見愚臣“

”。衷初之德賢選遴宮瑤設下陛負不是亦，承傳的好最德賢先對是便，責之己盡，非是辨明，心本守持，事何行所，位何論無。明皆萬則，明心；正皆行百則，正心。字’心‘一於在皆心核其，為以臣。辨慧才有，節守貞有，子教母賢有，中》傳列《聞才方“：道而繼，敬崇的賢先對了達表先