天庭秩序，涵蓋八荒，然天地廣袤，有居於水底波瀾不驚之族，亦有縱馬草原征戰不休之邦。在那江河湖海深的瑰麗秘境，與那北方無邊無際的遼闊草原，便存在着兩個生存環境與文明形態截然不同的強大國度——人魚尾、居於水府的氐人國，與髡頭騎、逐水草而居的匈奴國。

氐人國，並非居於咸深海，而是散佈於洪荒大陸諸多大型江河湖泊的深，尤以東南大澤“雲夢大澤”為核心。其民上似人，容貌俊，下為覆蓋著七彩鱗片的魚尾，可於水中呼吸，遨遊如飛。其聲如妙樂，能歌善舞，尤擅以歌聲與水靈通，甚至影響水流與天氣。

氐人乃水之驕子，傳聞其祖乃上古水神與凡人子之後，脈中流淌着水之靈韻。他們不建城郭於陸地，而是在水底利用珊瑚、珍珠、水玉構築起奐的宮殿群落，稱為“水府”。氐人以採集水下靈珠、珍稀水草、培育夜明大蚌為生，他們織就的“鮫綃”水不，價值連城。氐人大多溫和善良，崇尚優雅與藝，崇拜“水神”與“龍族”，祭祀時，於水府中央設祭壇，以歌舞與靈珠獻祭，祈求水域安寧、族群繁盛。然，其力量多依賴於水環境，離水過久便會衰弱，且其水府珍寶常引陸上生靈覬覦。

匈奴國，則雄踞於北方“敕勒川”為核心的廣袤草原。其民形魁梧，皮因風霜呈古銅，髮型獨特，常髡（剃去）頭頂中部頭髮，余髮結辮，以便騎與戴帽。他們生於馬背，長於鞍上，是天生的騎手與戰士。

匈奴乃草原之狼，其先祖為嚴酷環境中求存的游牧部族聯盟，歷經火熔鑄，形了以強者為尊、崇尚掠奪的彪悍民風。他們不建固定城池，隨季節與水草遷徙，居住於便於拆裝的穹廬（帳篷）之中。匈奴人以畜牧為生，狩獵為輔，馬匹、牛羊便是他們的財富與基。其戰士弓馬嫻，來去如風，尤善奔襲與騎。匈奴人崇拜“長生天”與“狼神”，祭祀時，宰殺白馬青牛，歃盟誓，祈求戰爭勝利、牧草。然，其生存極度依賴氣候與牧場，一旦遭遇白災（雪災）或草場退化，便需南下劫掠以渡難關，與南方農耕文明衝突不斷。

正所謂“水火難容”。這兩個本應永無集的國度，卻因一條流經草原、最終注氐人國核心水域——雲夢大澤的大河“滄瀾江”，而命運織。

匈奴國境有片極為重要的夏季牧場，名為“珍珠草原”，毗鄰滄瀾江上游。這片草原水草，滋養着匈奴國最銳部落的戰馬與牛羊。然而，近年來，珍珠草原靠近滄瀾江的區域，卻出現了一種詭異的“枯萎病”，牧草大片枯黃，牲畜飲用了江水後亦出現萎靡不振、甚至死亡的現象。

經過匈奴薩滿的探查，認為問題出在滄瀾江的上游，那江水似乎被某種“污穢”之力所污染。而一切線索，都指向了下游，那片被氐人國佔據的、雲霧繚繞的雲夢大澤。在匈奴人樸素的認知里，那些藏在水底、不事生產、只會唱歌的“魚妖”，定然是用了什麼妖法，污染了聖潔的草原水源！

與此同時，氐人國也到了異常。源自滄瀾江的水流，確實帶來了一若有若無的、令他們不適的“燥熱”與“死寂”之氣，雖然微弱，卻如附骨之疽，在緩慢侵蝕雲夢大澤邊緣水族的生機，連一些珍稀水草都開始凋零。氐人國大祭司通過水鏡回溯，發現那污染之氣的源頭，竟指向了上游那片被匈奴人稱為珍珠草原的地方！

雙方都認定是對方在施法作祟，毒害自己的家園。

匈奴單于（首領）“冒頓”正值壯年，雄心，豈容“魚妖”斷他族人生路、損他部落基？他集結了三千銳狼騎，攜帶着祭祀狼神後加持過力量的骨箭與彎刀，沿着滄瀾江河谷，一路向下游疾馳，意圖直搗雲夢大澤，迫氐人國解除“妖法”，並賠償損失。

氐人國王“滄溟”聞訊，又驚又怒。深知匈奴騎兵的悍勇，但也絕不容許他們水族聖地。召集群臣，啟水府大陣，調水族銳——由巨蝦力士、靈甲士和兇悍的劍魚騎士組的軍隊，在雲夢大澤的邊緣，滄瀾江的湖口嚴陣以待。

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