姬稷注意到一個現象：富商大賈通過繳納巨額軍賦，可獲得爵位甚至免役特權；而小農小工則往往因賦稅過重而破產。

“賦稅本為公平，今反兼并之。”姬稷嘆道。

冉求默然良久，低聲道：“先生所見極是。我在季孫氏門下，深知大家貴族如何通過賦稅制度聚斂財富。但勢已如此，非一人能改。”

最讓姬稷的，是他在市集遇到的一個老農。老人背着沉重的稅糧前往府，卻因糧品相不佳被拒收。

“換了三塊田，稅增了五倍。”老人苦笑，“說是易田均貧富，實則富者愈富，貧者愈貧。如今戰爭不斷，賦稅只增不減，不如從前井田時代，雖窮卻穩。”

姬稷幫助老人用錢幣補繳了稅款，問道：“若讓你選擇，要井田還是新制？”

老人思忖良久：“井田不死，新制或可發財。老朽求穩，兒孫求進。聽說東邊有人因善經營，買田百畝，了富戶；西邊卻有人破產為奴。世道變了啊。”

當晚，姬稷與冉求長談。 “夫子有何看法？”姬稷問及孔子對經濟變革的態度。

冉求嘆道：“夫子認為‘不患寡而患不均’。並田制雖寡均，新制雖富不均。夫子更憂心的是禮崩樂壞，賦稅之變只是表象。”

“那你為何推行新制？” “因勢不可逆。並田既壞，不如順勢而為，至可保民生相對安定。”

姬稷在魯國停留半年，深研究轅田制。他發現這確實是一種過渡制度：比井田靈活，比商鞅的徹底私有保守。它反映了儒家與現實的妥協——在保持均平理想的同時，承認差異與激勵的必要。

離開魯國前，姬稷目睹了一場賦稅爭議：一個貴族試圖通過縱田界逃避賦稅，冉求據理力爭，最終在季孫氏干預下，貴族不得不照章納稅。

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