“異族啊，看來是不得不考慮的事了。”

從李景隆的奏摺上來看，南方臨海地區，比如福州、廣府等地，都有大量的異族人聚集。

以一賜樂業教為典型，李景隆很聰明的意識到了，異族的問題藏在水面之下。

故而，在一邊理船舶司事務的時候，李景隆也一邊着手開始調查異族況。

目人、崑崙奴、阿拉伯人等等各種異族，加起來的數量，真不了。

好幾萬的異族，這才只是開始。

因為朱標也意識到了，隨着海政策的開放，未來大明的土地上，外來的異族只會越來越多！

自古以來，華夏對異族的態度，其實是兩種極端。

要麼是非我族類，其心必異。

很多的時候，都是完全的排斥。

但是，還有很多時候，是一直於一種民族融合的狀態。

不管這個融合，是被還是主，華夏文明的歷史中，都出現過很多次民族大融合的過程。

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