他先是依照《坐忘經》法門，將自願力極致凝練、純化，褪去所有外相，化為最純粹、最空靈的靜定之意，如同無形無質的清冷月華，緩緩灑向寧休混的識海。

這靜定之力，不帶毫攻擊，反而如同溫的安，悄然滲那由負面緒構的屏障。

寧休劇烈掙扎的微微一滯，狂暴的眼神中出現了一短暫的迷茫與…疲憊。那被邪氣無限放大的焦躁與質疑，彷彿被一清涼的溪流沖刷，熱度稍減。

邪氣察覺不妙，試圖反撲，加劇扭曲寧休的念頭。

就在此時，夏衍心念再變！那空靈的靜定願力之中，悄然綻放出一朵極其微小、卻無比純粹璀璨的金蓮花虛影！

這蓮花，是其悲憫願力與《坐忘》靜定之髓完結合的象化！蓮心是其不變的慈悲本源，蓮瓣是其凈化的靜定之力！

“凈！”

夏衍心中低喝一聲，那朵微小的金凈蓮緩緩沉寧休識海，無視那些躁的負面緒，直指其被邪氣纏繞的“誠意境”心核！

凈蓮旋轉，散發出和而永恆的金輝。這芒並不熾烈，卻帶着一種徹本質、消融虛妄的奇特力量！

那纏繞在心核上的灰黑邪氣，一到這金輝，竟如同冰雪遇，發出無聲的“滋滋”聲響，迅速消融、蒸發！它們所扭曲放大的那些負面念頭、困幻象，在這金照耀下，也彷彿失去了基，變得虛幻、蒼白，緩緩平息下去。

與此同時，凈蓮之溫地滋養着寧休那創的、搖的“誠意境”心核，平其上的裂痕，並非強行灌輸信念，而是助其恢複本有的清明與堅定。

寧休的抖漸漸停止，臉上的痛苦扭曲之緩緩褪去，暴戾的眼神恢復清明，取而代之的是一種深沉的疲憊、後怕與…明悟。

。來起晰清得變，後驗考魔心的致極番這歷經在而反，困的日多他擾困那但，悸餘有心雖，醒夢今如。疑懷的深最了生產切一的守堅己自對他中夢，夢噩的怕可而長漫場一了做彿彷他

。蹤無散消，化凈底徹被終氣邪

！邪滌蓮凈——門法新全的合結力願自與》經忘坐《將種一了到找更，氣邪了除驅僅不！了功他。芒的悅喜着爍閃卻中眼他但。大極耗消作的極至妙番這然顯，晃微微形，紙如白蒼臉小，力願回收衍夏

。加復以無撼震中心，心道的定堅發愈後禮洗經歷顆那及以，氣文的分幾練凝加更得變福得禍因至甚、靜平於歸新重着他”。次一我了救又你…謝多“，之雜複與激了滿充卻弱虛音聲，眼開睜緩緩休寧”…友小“

！魔心了勝戰行自他助，迪啟、化凈、導引是而，鎮行強非並量力那！效有與奇神的等何是，量力的悲慈暖溫與力之定靜異奇了合融、的湧續後那衍夏到覺能更，異詭與怕可等何是氣邪冷的侵那到覺能他。知糊模有仍切一的生發界外對但，困所魔心被雖才方他

！知認的”量力“對他了出超全完這

。問地切關衍夏”？樣麼怎覺你，生先寧“

”？在存的怕可等何是竟究…教影幽！防勝不防…知認曲扭，念執大放，點弱心人引能竟…氣邪那“，肅一面他”。旦一於毀恐基道之我，友小非若…寸方了，而虛乘祟邪被竟…愧慚“：道笑苦，起坐着扎掙，頭搖搖休寧

”。方地的好不裡心人在藏們他“：頭點點衍夏

。識認的心銘骨刻了有要重的鍊修”心“對，劫此歷經他 ”！理至乃言此…埃塵惹使莫，拭拂勤時時，可便書賢聖讀僅非絕，道之修，來看？侵易輕能豈又氣邪，惘迷困存心自我非若，啊是…裡點弱的心人在藏“：道喃喃，震一渾，言聞休寧

”…這…效奇之明清人啟、魔心盪滌有竟…同不日往與似，力之用所你才方，友小“：究探一與佩敬的有未所前了滿充中目，衍夏向看他

。容形此如能只，合融的力願與》經忘坐《釋解細詳法無他”。了起一在合，頭念的人別助幫想和，子法的來下靜安人讓把是“：道，想了想衍夏

”。了教…休。窮無妙玄，心本指直然，儒於異雖，道之友小…人渡以悲慈，心守以定靜“：聲一嘆長他。單簡非絕理道的含蘊中其這知深卻，懂非懂似休寧

。者行先的道大證印踐實以、間世走行位一是像更而，孩的量力殊特有擁個一為視衍夏將僅僅再不他。度高的新全個一到升提次再知認的衍夏對休寧，夜一此經

。息平正真未並乎似，流暗與波餘的比大華文日那但，靜平舊依面表城泉慧。法妙”蓮凈“的悟領新着固鞏，息調默默也衍夏，復恢養靜棧客在休寧，日兩後此

。柬請的作製份一來送然忽計夥棧客，晚傍日三第

”。敘一府過日明，子公小衍夏與…與子公休寧請，邀親人大府知正文蘇是明言，帖此上遞，人來學府，客位二“

。異訝一出皆中眼，眼一視對衍夏與，柬請過接休寧

？請邀名點意特還？衍夏道知然竟…正文蘇

？事何為所，邀相然突後之比大，宰主高最的城泉慧位這

。起湧將即乎似，瀾波的新一

）完章本（