或許是這位朋友與向山在一起聊天的時候，談論過相關的段落——甚至有可能知識他與別人閑聊，然後向山剛好在場。向山本人不會記住與這一段有關的知識，因為對向山來說，這可能就是聽過即忘的背景音。

但對那位朋友來說，這卻是使那一段記憶得以被喚起的“聯想關鍵”。

第八武神的記憶主是祝心雨，但是卻也會不可避免的摻雜進屬於其他人的容。

畢竟向山與祝心雨在一起之後又不是連人了，也不至於每分每秒都在一起。

時間上缺失的場景，自然會用其他人的記憶。

——那麼這會是誰的記憶呢？《金薔薇》的作者是前紅盟人……阿納托利？不，他不像是會搞這個的。陳鋒？嘖……還是英格麗德？

《金薔薇》的作者的早期作品極富浪漫主義彩，緒飽滿。而從中期開始，作者就開始嘗試用一種心理學的思維去剖析這這種緒，着力於探討人的和個。他也善於用詩一般優、人的語言描寫自然科學領域的故事。其作品就被高爾基稱作“科學與文學的結合”。

當然，嚴格意義上來講，《金薔薇》之中對文學活的探討並非完全是心理學、認知科學的範式的。

但是其對“虛構”的探討、對“審”的探討，卻從一個的角度，闡釋了一個科學的問題。

對於第八武神來說，這相關的知識，是輔助他“開發功”的工。它們不能用來構建功的基底，但是卻可以幫助人攻克“功的修鍊方式”這一個子項目。

比特蹦了起來：“我想要講這個故事……我明天就播這個故事吧。大俠，我想要播這個故事。”

“隨意咯。”向山點了點頭。這本就是他向比特講述這故事的用意。

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