“表演”是有類型的區分的。

舞台上的表演、銀幕上的表演乃至於騙子的“表演”都是不同的。

這取決於觀眾觀看這些表演的方式。

對於舞台演員來說，他們的觀眾是坐在固定的座位上，遠遠的觀看他們的表演的。所以，他們必須使用誇張的肢作、緒飽滿的語言來放大自己想要傳遞的信息。

而銀幕演員的觀眾，則是坐在屏幕之前的。這些觀眾的視角完全由導演來決定。鏡頭完全可以給演員的面部一個特寫。銀幕的演員不需要舞台演員那樣誇張的表現手法，但面部一定要“有戲”。

人類相當於時時刻刻在用自己的語音、面部表、肢傳遞“話語字面之外”的信息。一個普通人在看書面文字的時候，對“諷刺”之類緒解讀的準確率只有可憐的百分之五十六。

只有再附帶上語調、表、儀態等等，人才能準確無誤的傳達自己所要表現的緒。舞台演員正是因為怕觀眾因為距離而忽略了這些，所以不得不使用誇張的肢作、誇張的妝容。而畫作品的配音演員也是如此。一直到二十一世紀初，畫都沒辦法表現太過細膩的面部，因此配音演員必須使用緒飽滿過頭的表演來彌補這一點。

一個優秀的配音演員無需磨鍊自己面部的表現力，而一個優秀的銀幕演員若是按照自己平素的習慣來配畫作品，語音多半會顯得僵呆板。

語言、文字，再加上表、作、肢等等，這些加在一塊，就構了人類對外表達自己心靈的路徑。

早在1982年，就有人注意到線上文字通因語氣、手勢、面部表缺失而帶來的流障礙。因此，就有人倡議由符號組的“笑臉”或“哭臉”表來補充。這一提議逐漸發展為的“表包語言”，作為“文本之外信息”缺位的補充。

賽博人其實面對着類似的問題。高改造率的人們很多都失去了面部表乃至一整張臉。很多工人的工業類義都非常呆板，靈巧不足。而能夠模擬緒的語音合又多是收費服務。

但就算如此，功高手依舊可以準的判斷一個人的緒，乃至於這緒所側寫出的“人格”。

。絡網經神腦構重，接連的區能功級高他其與區爾緒索化強與造創，素激他其與毒病錄轉逆、酶丹還以輔，活腦大的定固激刺，想冥的殊特過通，手區爾緒索的”能機言語“管掌腦大類人從是，門功

。能機的他其括統，張擴斷不會能機的”言語“。中當程過個這在

。顯明樣一”本文“者或”聲話說“彿彷就中眼手高家在，作小的意經不人他，後之接鏈度深完區腦的能機表、作識辨與它而

。慣習的意無意有時話說者或，態姿的形意經不時立站說如比

。”跡軌“的下留中活生化文、係關會社在”格人“是這——”為行的總“人個一了構就，塊一在加疊總總林林素因些這

。”格人“個那定鎖以可就手高功，樣一質子粒子原亞的測觀可不測推跡軌的子粒觀微捉捕着靠家學理子粒像好就

。上咬被會都，義換更麼怎管不，了定鎖們他被要只——因原的膽喪風聞人令們他是正這。的點一這化特是功的人分部有里騎游命追，說傳

。了格人的類人讀閱去，為行類人過夠足經已卻是但，擊一堪不前面子弟王尼耆阿的段高境械機在為修等這。了段高的境編彙有，的去得過是算里團士騎研科在為修功的生醫胡

。難困不並為行許些仿模是只，不舊依在現者拜崇的祖武，己自訴告他。激的己自了住捺按他

”。者患害危會不我至。的是也腦生的士騎研科“：道，人那着看，定鎮自強生醫胡

”……子孩的客俠與子孩的者護庇，說來你對？嗎者患待對別差而別差的位地、場立因不能你“，味意的諷嘲點一有里氣語人袍黑個那”？嗎責負患病對你“

。察觀細仔好，人個這下留以可希常非他。道說生醫胡”。的樣一是都“

。過說他對也像好神武八第西東這——西東的會社舊麼什點了說像好人個這才剛

”？嗎是，哦“：眼幾他了看人的下之袍黑在蓋覆全個那

”。人救要想會我至，是但。義意麼什有證見做來象想同共的力行執有沒請、言誓下立之構虛着對白明不也我，誓發樣那者醫的代世舊像有沒來從我“：道生醫胡

”。吧樣這是算且姑……啊樣這“：秒幾了默沉人袍黑

。城茲魯科拉德鄉故的神武八第了到來人行一們他，後之軍行急間時些一了花在。上之原高了到來就他，後之道隧了過穿在。山向是正人這

。圖企的王尼耆阿撓阻夠能才們他，裡這達抵先有只，看來前目

。事的要重很件一有還，前之此在，過不

。勢傷的孩個那

。來生醫的代時這個一找得許或，得覺山向。來過醒有沒都上路一，態狀死假的護保我自了陷經已孩

。吧的用有是才科外經神和科經神有只，說來人博賽的率造改滿於對——域領的”科外經神“在限局全完那是但，手些一得懂他然雖

。做始開零近接率造改將次一過試有沒從他是但

。的化義是都臟分部一當相與腳手基尤，前之傷重次那在

。態狀死瀕陷度一曾，的過傷重個是還這說別更，弱脆很就來本類人的純