“最後便是狄家將了。”苦度道，“狄家崛起的時間，要晚於前面五大家族，其核心人便是北宋名將狄青，家族故事也多圍繞征討西夏展開。關於狄青後人的故事，主要分為兩種，一種是穿在楊家將的故事之中，與楊家針鋒相對，狄家害楊家、楊家反狄家的節屢見不鮮；另一種則是狄青五虎將的故事，玉面虎狄青、笑面虎石玉、山虎張忠、離山虎李義、飛山虎劉慶五人，率領大軍征討西夏的傳奇，其中也穿了狄青之子狄龍、狄虎的故事。”

“狄龍之後，狄家還有個傳人名為狄難。”苦度道，“此人是楊五郎的徒弟，武藝高強，手中一桿寶槍、座下一匹寶馬，戰力超群。只是他耳子，聽信人讒言，與楊家將為敵，多次憑藉高超武藝克制楊家將，更曾挑殺了呼家將的呼延雲靈，着實兇悍。後來楊五郎親自下山勸說，狄難才幡然醒悟，歸順了宋朝。”

“不過也有傳言，狄難執迷不悟，甚至暗中暗算恩師楊五郎，最終被楊五郎親手賜死，下場凄慘。”苦度輕嘆一聲，“自狄難之後，狄家的傳承便徹底斷絕，再無知名後人出現。”

尹志平靜靜聽着，待苦度說完，心中已然徹底明了。別人或許不知楊五郎的深淺，他為穿越者，卻深知這位楊家五郎的厲害——《天龍八部》中那位深藏林、勘破武學障的掃地僧，多半便是楊五郎歸後的化。

以楊五郎那般“三尺氣牆”可擋天下強兵、悉武學本質的境界，狄難即便得了幾分真傳，又怎能在他面前掀起半分風浪？所謂即便狄難真有反心，也絕無可能傷及楊五郎分毫，更何況狄家傳承斷絕，後人再無建樹，這般境遇與獨孤求敗“求一敗而不得”的劍道巔峰，更是雲泥之別，自然可徹底排除。

他整合了所有信息，將七大家族一一梳理：鄭家擅、槊，豪爽，多為沙場猛將，無鑽研劍道之跡；曹家側重鎚法，後期沒落，無驚世奇才；狄家雖有狄難這般猛將，卻因斷絕傳承，且武學偏向槍法，與獨孤九劍無關。

苦度為呼延家傳人，先祖呼延鈺隨李俊遠赴暹羅，輔佐其開疆拓土，家族在海外繁衍生息數代，直至南宋宗年間才輾轉歸宋，姓埋名以避禍端。呼延家世代擅使鞭法，傳承核心皆在兵刃剛猛與技巧，與獨孤九劍“以劍破萬法”的劍道髓相去甚遠，自然也不在考量之列。

如此一來，最有可能誕生獨孤求敗的，依舊是楊家、高家、岳家三家。

雖然最終未能一錘定音，確鑿無疑地斷定獨孤求敗的真實份，但經此一番剝繭的推演，已然將這位劍魔的出範圍至極限。

這對痴迷武俠、醉心於江湖秘聞的人而言，已是極大的收穫，算是圓了無數武俠迷心中探尋劍魔世的一個夙願。往後再論及獨孤求敗，便不再是毫無頭緒的憑空猜測，而是有據可依的溯源探尋。

尹志平對獨孤求敗的份這般執着，除了骨子裡為武俠迷的好奇與執念，更關鍵的緣由，實則落在楊過上。

如今他已與小龍攜手同行，意篤深，往後重返重宮，或是行走江湖，必然避不開與楊過相遇。楊過與小龍本有三生石上的盟約，如今這段緣分被自己悄然改寫，以楊過的，屆時相見，豈能毫無芥？難免會有一場針鋒相對的，甚至是生死相向的較量。

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