如果要我形容甘季是個什麼樣的人，我會說：甘季是一個“恰到好”的人。甘父是匈奴人，他兒子、孫子也都是。我對基層匈奴人的刻板印象是以二杆子為主，就如李胖虎曾經說的“干架很拚命，做人很迷糊”，但是甘季他不是。他是一個高配版的年輕時候的我——不僭越，但是心裡不糊塗，而且更難得的是像他爺爺一樣的忠誠且不愚昧。

甘季在張騫之前看出了我麵皮的異常，但是他並沒有一味愚忠去向張騫揭我，而是在認真判斷之後讓珍珍帶話提醒我，使我和張騫一路保持默契，最後就了我們的合作關係，也讓他娶到了漂亮的老婆。而在做了我婿後，他乾的類似這樣恰到好的事還有很多。他忠誠而不僭越，聰明而不自負，悉世事但不多多舌顯擺自己。

所有領袖都希別人忠於自己，而我更希忠於我的人是對我認同而不是愚忠。甘父對張騫就不是愚忠，因為張騫骨子裡善良正直而且他們經歷了生死患難，甘父才會以死相護。甘季也是一個忠誠但不愚忠的人，他比二杆子聰明，懂分好壞和看清檯面下的東西，開始他願意歸附我是因為對珍珍的慕，而之後他能為我一生效忠更重要的是出於對我理念的認同。

我一向認為：只有從理念層面認可我的人才是最可靠的，二杆子的忠誠不可能換來應對複雜局面時的強執行力。

愚忠的人不是腦子不好就是有道德負擔。腦子不好的應對不好複雜局面，在重要任務的執行上強不了；而道德負擔遲早也會出問題，比如李胖虎，他對李家愚忠，對霍去病也充滿激，所以滿都是道德負擔，既要幫李敢報仇又覺得自己對不起霍去病的栽培，最後只好去死。因或勢的“洗腦”產生的忠誠則更危險，隨時有變質的可能，比如老兵營日後將經歷的洗牌。

甘季是很聰明且不存在道德包袱的那一類人。他對我忠誠的同時每次都能很好的領會我想讓他幹什麼、干到什麼尺度，然後執行很到位的完，之後全須全尾的回來。同時，他也是核心團隊里並不多的能聽懂我在說什麼、認同我將做什麼並不餘力幫我一起做好的人。

雖然是匈奴人，但他不是二杆子，也不像趙信和後來的衛律那麼無恥詐，更不像仆多、高不識那樣有野心，會瞎搞。他就是一個工作做得很好、家也顧得很好的人——我特別需要這種人。

我是想安穩過日子的，跟劉豬崽博弈是迫不得已，我需要能幫我分擔的人，更需要珍惜生活會用手段做事又不忘初心的人。

相比甘季，比甘季還小三歲的張賁的格更老實、向。

張騫第一次被匈奴人扣押時生了張綿，後來逃到西域留下張綿母子在匈奴國境；第二次被羌人扣留送回匈奴國境後張騫與妻兒重聚，並生下張賁，之後三歲的張賁與母親及哥哥張綿從匈奴逃回大漢，父親在長安任職、哥哥張綿在張綿驛任職，張賁則回到張騫的祖籍漢中城固陪伴母親並讀書識字。

在張賁的印象中，父親張騫的形象並不滿。因為張騫歸漢後一心撲在工作上，指導教育多、細節抓得，後來乾脆又長期出差，人都看不到了。

在元狩五年春、也就是張騫第二次出使的次年，張綿和張賁的母親去世，張騫肯定回不了家、張綿也因為工作繁忙的原因被“奪”，只有張賁一人守孝。

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