人在修真界,剛成國家級文物_第7章 教材進行中(2)
“修行之始,在於確立正確之‘道心’。何謂正確道心?曰:團結,曰:奉獻,曰:為集之崛起而修行……”
(開始夾帶私貨,把思想品德教育放在首位,這既能提升自己在高層眼中的價值,也能為將來可能的“考核”定下基調——思想不過關,一切都是空談。)
文思泉湧,又絞盡腦,將前世被迫學習的那些企業管理、功學湯、KPI考核方案,與修真語進行了一場“拉郎配”。創造地提出了“階段考核標準”:
從“思想品德合格”(參考之前凝元草的選擇題,設置一些關於忠誠、奉獻的 scenarios),到“理論基礎紮實”(就是筆試,考編撰的這些“理論”),再到“實踐作達標”(廣播和太極拳作規範度,力求整齊劃一),最後甚至設想了“團隊協作項目”(比如組隊完某種任務)、“創新思維考核”(鼓勵在框架提出“新”理解)……
洋洋洒洒,寫滿了數枚玉簡。整個系看起來條理清晰,結構嚴謹,從指導思想到實施細則,從個人修養到團隊建設,充滿了各種不明覺厲的新名詞,如“心流協同”、“靈能矩陣”、“集潛意識共鳴”等等,以及一套複雜而看似公平的流程。
寫完最後一個字,放下靈筆,林晚晚直接癱在了椅子上,覺和靈魂都被徹底掏空。高度張後的虛席捲而來,太突突地跳着。
“我這算不算是開創了修真界的‘形式主義’和‘僚主義’先河?”着靜室頂端的雕花,自嘲地笑了笑,角帶着一苦。親手打造了一個華麗的枷鎖,不僅可能鎖住別人,未來更可能鎖住自己。
但沒辦法,為了保住小命,只能先糊弄過去。走一步看一步吧。
強打起神,將玉簡複製了一份,鄭重其事地命名為《“廣播”與“太極”修行系初步構建草案(試行)》,特意加上“試行”二字,為自己留有餘地。然後,恭敬地將其呈給了掌門玄誠子。
玄誠子收到玉簡,神識沉浸其中,看了足足一個時辰。期間,他的表時而凝重,時而恍然,時而擊節讚歎。當他抬起頭時,眼中充滿了震撼和嘆服,彷彿看到了一條全新的通天大道。
“系嚴謹!高瞻遠矚!”他對着聞訊而來的凌鋒長老慨,聲音中帶着難以抑制的激,“晚晚此,不僅負絕學,更有經天緯地之才!你看這‘階段考核’,這‘道心塑造’,將個人修行與宗門發展、弟子品培養結合!此非一法一之傳承,乃是一整套育人、選才、強宗的無上系啊!其價值,遠超任何一部天階功法!”
凌鋒長老接過玉簡,仔細閱覽後,一向冷峻的臉上也出了肅然起敬的神:“確實!尤其這‘為集之崛起而修行’,振聾發聵!直指我修真界大多修士自私自利、門戶之見深重之弊病!此等懷與格局,令人欽佩!掌門,此草案,我看大有可為!”
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