隨後，他又搬來幾個用豬羊或是特製皮革模擬的創傷模型，讓學徒們流上前，練習清創、合（使用特製的桑皮線）、包紮。他穿梭於學徒之間，不時停下腳步，親手糾正他們的作，語氣時而嚴厲，時而耐心。

“手再穩些！你這般抖，傷者更添痛苦！”

“此管需避開，下針從此！”

“包紮非是捆縛，需鬆得宜，既要固定，亦不可阻礙氣運行！”

劉雲看着眼前這一幕，心中慨萬千。這將是一場靜默的革命，它改變的，不僅是士兵的生存概率，更是軍隊的魂魄。知道傷後有被救治的希，士兵們在戰場上的勇氣將會截然不同。

接下來的日子裡，軍醫營了舒縣城除工坊區外，另一個充滿活力與“怪味”的地方。終日瀰漫著草藥熬煮的氣息，不時傳出因練習合、正骨而發出的痛哼聲（華佗要求學徒們互相練習，親驗，方能知病人之苦），更常常看到華佗帶着一群學徒，在營區空地上演練他創編的“五禽戲”，言此可強健，舒筋活絡，利於傷者恢復，亦可使醫者自保持力。

消息很快在軍中傳開。尤其是當幾名在訓練中意外傷的士兵，被迅速送往軍醫營，經過那些尚顯稚的學徒們規範理後，傷勢得以穩定並快速好轉後，軍醫營的名聲徹底打響。士卒們私下議論：

“聽說沒？咱以後傷，有地方救了！是華神醫親自教的徒弟！”

“那可太好了！以前傷，只能扛，扛過去是命大，扛不過去……唉，現在總算有條活路了！”

“主公真是為我們着想啊！連這等事都想到了！”

軍心士氣，在這種無聲的關懷中，悄然凝聚、提升。甚至有一些原本對擴軍和嚴格訓練心存疑慮的新兵，也因此安心了許多。

不僅如此，軍醫營的影響也開始惠及民間。華佗並未將醫完全錮于軍營，他定期會派出表現優異的學徒，在城中設立義診點，為百姓診治常見疾病，理一些簡單的外傷，並宣傳防疫知識，如飲水需煮沸，污需妥善理等。此舉不僅緩解了民間疾苦，更使得“劉使君仁德，華神醫慈悲”的名聲，隨着求醫者的口耳相傳，遠播四方。

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