大寺的法帖，如同投平靜湖面的石子，在西域佛門激起了層層漣漪。

智明大師親自帶隊，手持蓋有大寺方丈金印的法帖，首先拜訪了同列四大寺之一的般若寺。般若寺位於一片雪山之巔，殿宇潔白，風格冷峻，寺中僧眾多以苦修和研佛法義理着稱。般若寺方丈見大寺法帖中痛陳金頂寺“佛魔一”邪說之弊，及可能引發的浩劫，又聽聞金頂寺悍然鎮懷異力之士，破壞佛門清凈戒律，本就對金頂寺近年行徑不滿的般若寺高層，經過一番商議，最終同意聯名，要求金頂寺就佛理本進行公開辯論，以正視聽。

接着，智明大師又前往菩提寺。菩提寺歷史悠久，底蘊深厚，寺古木參天，氛圍更為祥和，但也因此顯得有些保守。起初，菩提寺方丈對直接與金頂寺對抗心存疑慮，擔心引發佛門戰。智明大師並未強求，只是將金頂寺近年來強征供奉、打異己、以及論佛大會上那套“引導慾”、“佛魔一”的言論細細分說，並點明若任由其發展，西域佛門恐將徹底淪魔道，屆時覆巢之下無完卵。最終，在幾位銳意改革的長老勸說下，菩提寺方丈權衡利弊，勉強同意了聯名，但要求論戰需控制在“理論探討”範疇，盡量避免直接衝突。

五佛廟方面，文殊廟、普賢廟聽聞此事，基於對正法的堅持，率先響應。地藏廟態度曖昧，表示屆時會派代表出席觀。觀音廟與彌勒廟則明確表示不參與紛爭，保持中立。

儘管並非所有勢力都堅決站在大寺一邊，但大寺、般若寺、菩提寺三大寺聯名，加上文殊、普賢兩廟的支持，已然形了一足以撼西域格局的強大力量。一份由多方聯署、要求金頂寺就“佛魔之辨”舉行四方佛理論戰的正式文書，被莊重地送達金頂寺。

消息如同長了翅膀，迅速傳遍西域各大佛國。

“聽說了嗎？四大寺要舉行佛理論戰了！”

“是為了金頂寺那個‘佛魔一’的說法吧？早就覺得不對勁了！”

“這下有熱鬧看了，據說連幾大佛廟都驚了！”

“也不知道金頂寺敢不敢接招……”

一時間，西域各地，無論茶館酒肆，還是寺廟禪院，所有人都在議論這場即將到來的佛門盛事。無數佛徒、僧、乃至好奇的修士，開始從四面八方湧向金頂寺所在的高原，期待着親眼目睹這場可能決定西域佛門未來走向的論戰。

金頂寺，氣氛卻與外界的喧囂火熱截然不同，顯得異常凝重抑。

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