雲海寂寂，浮石杳杳。

王攜盤坐於浮石之上，雙目微闔。

太初韻，靜靜蟄伏於他那暗道基之。

只餘下一縷極淡的意蘊，與道基水融。

它像一扇被推開一條隙的門，讓他得以窺見門後那片恢弘景象，卻並未將門後的力量贈予他。

真正屬於他的道與法，仍需他自這一瞥之中，尋得自己的路。

他的心神過那縷韻。

破滅萬法，亦肇始萬靈。

這便是太初。

他的道基微微震，似在回應這份悟。

然則，他的道，終究不是太初。

太初是源頭，是包含一切可能的混沌。

。一個那的攜王他於屬獨到找，中沌混這從是需，道的他而

。淌流中心道在，幕幕一往過

。切一持護可便，心正持秉為以，規門守恪，月霽風，席首宗天玄日昔

。弱脆等何是守堅的己自知方，碎破基道則然

。護維能才力能的等對需也，守堅的我自

”……道之我“

。語低攜王

”。途邪之道叛經離非亦，道常之命應天順非“

”。道之春逢絕於，生而死向……是乃“

”。向所之心我是，立；劫之經必我是，破“

。路道的同不然截條兩向指道的攜王，下耀照的韻初太於

。破的向指，路條一

。難劫的前之途道在擋切一開破，礙阻除破，妄虛滅破

。大正煌煌的坤乾盪滌要需，絕決的果因斷斬要需，芒鋒的匹無要需這

。前無往一的出鍊淬底心於，後境絕歷經他是亦，延的向傾然天基道金暗那他是應，路此

。立的容包向指，路條一另

。力之化造的息不環循是，機生的中之境絕是

。道之生共的含蘊所態狀存共異奇這正周與他合暗亦，質本的道生共着應呼，路此

。一一，立一破一，守一攻一，路條兩

。顯外的心道立後而破他是皆，一初太自源皆們它

。爭抗於行，生共於，滅毀於始，路的他

。途新出創開中路絕於更，路絕的自過定裁手親也，運命的定裁被過歷經他

。障迷斷裁，威天煌煌有當，道此

”。吧此如便“

。語低中心攜王

。蘊意煌煌的正至至那中基道匯，韻初太縷那着導引識神的他

。記印的幻虛道一出結凝，上之基道於

。初的沌混開劈道一似又，劍道樸古的鍔無柄一似形記印那

。妄虛滅破，非是定裁，意其

。妄虛祟邪般諸破專，罰裁意天如猶，下之擊一，韻之道正煌煌基道自合，威之斷裁初太取

。大伐攻的志意與韻道自聚凝門一是這

。劍之天裁柄一出聚凝、想觀中海識於，蘊意的真顯妄破、序秩定釐那中韻初太合糅再，韻道決裁的大正煌煌中基道金暗調，引為境心之裁道自以需

。志意定否對絕的妄邪及以序無與道非對着聚凝卻，質無形無劍此