綁定系統後,我靠掠奪橫掃諸天_第230章 權實海中達通變,權是實之用 實是權之體(1)
定風號駛權實海,海中的權實能量呈現出對立的態勢。一側的“權域”被膩的油之氣籠罩,“權族”的生靈執着於“權宜變通”,他們為了省事或獲利,總能找到打破規則的理由——商人賣假貨被發現,便說“這是樣品,不算數”;獵人獵保護,辯稱“天冷了,得給家人換件皮”,域的生靈個個甜如,行事卻毫無底線,着一投機取巧的“虛詐”。另一側的“實域”則被堅的固執之氣包裹,“實族”的生靈沉迷於“固守原則”,他們認定“規則就是規則,一一毫不能改”——旅人迷路求宿,哪怕家裡有空房,也因“日落後門不開”的規矩而拒絕;工匠見顧客急需一件小,卻因“必須按訂單順序做”而讓對方苦等,覺得“破例一次,規矩就廢了”,域的生靈個個表刻板,說話斬釘截鐵,着一不近人的“僵化”。
“星力顯示,權族的能量因濫用權宜而變得油,如同沒有稜角的泥鰍,雖能鑽卻立不住腳;實族的能量則因固守原則而變得固執,如同埋在土裡的頑石,雖堅卻難有通變。”清禾的星符在兩域間權衡,符紙一半被權域的油之氣浸得發黏,彷彿隨時會變形,一半被實域的固執之氣得板直,彷彿沒有毫彈,“他們把權與實當了對立的通變,卻忘了權與實本是一的兩面——權是原則的靈活運用,如同渡河時的舟船;實是權宜的本依託,如同渡河時的方向。權不離實,實不拒權,權實圓融,方得通達。”
火靈兒看着權域的糧商,趁災年抬高糧價,說“這是市場規律,沒辦法”,結果百姓買不起糧,自己的糧也賣不出去;實域的守關士兵,見急症病人要出關求醫,卻因“沒有通關文牒”而死死攔住,說“規矩不能破”,差點耽誤救治。焚天綾在手中流轉,時而化作靈活的火帶(權,變通的方式),能繞開障礙卻不離火,時而化作穩定的火牆(實,堅守的原則),能阻隔危險卻可留通道:“就像治水,疏浚是權(靈活方法),護堤是實(本原則),無權之實是堵,終會潰堤;無實之權是疏,終泛濫。權實相濟,方得安流。”
阿木的界源石殘片釋放出和的白,白在權域的油之氣中注“守實道韻”,讓一位總說“靈活點好”的權族商人,在看到因賣假貨被鄰里唾棄後,終於開始售賣正品,說“耍小聰明,生意做不長”,虛詐的眼神多了幾分誠懇;在實域的固執之氣中融“通權靈機”,讓一位“死守規矩”的實族店主,在看到急症病人因被拒而病加重後,終於打破“日落關門”的規矩,說“規矩是死的,人是活的”,僵化的表多了幾分和。
“權以濟實,實以正權,方是權實真諦。”阿木的聲音穿了膩與堅,“權族該明白,真正的權宜不是投機取巧,而是懂得‘以權行實’,在靈活變通時不偏離原則的核心,‘變其法,守其本’;實族該懂得,真正的堅守不是頑固不化,而是學會‘以實馭權’,在固守原則時允許必要的通變,‘守其常,通其變’。就像這海中的航標,標向是實(原則),繞開礁石是權(變通),無權之實是撞礁,無實之權是迷航,權實相融,方得通途。”
權族的“通權伯”與實族的“守實侯”同時現。通權伯搖着摺扇,說話時笑容可掬:“世事無絕對,規矩是死的,人是活的!能解決問題的法子就是好法子,實族的‘死腦筋’,不過是不懂變通的迂腐,遲早被世事淘汰!”
守實侯則捧着刻有規矩的石碑,說話時語氣強:“沒有規矩,不方圓!今天破一個例,明天就會套,你們的‘變通’,不過是放縱私慾的借口,遲早要付出代價!”
就在這時,權實海遭遇了“通變劫”——權域因商人賣假貨、獵人獵,信譽崩塌,沒人敢與他們易,連基本的生活用品都換不到,通權伯的“靈活”在眾叛親離面前了笑話;實域因士兵拒放病人、店主死守關門時間,被鄰里指責“冷”,遇到困難時沒人願意幫忙,守實侯的石碑在孤立無援中顯得冰冷。
權域的集市上,攤位前冷冷清清,權族們看着堆積的假貨,終於明白“沒了信譽,再靈活也沒用”,油的氣場多了幾分悔意;實域的街道上,門戶閉,實族們看着空的街巷,第一次想“是不是太不近人了”,固執的能量流有了一鬆。
“現在,你們還要困在權實的偏執里嗎?”阿木大喊,催界源石殘片的白化解矛盾、重建信任,“權族有靈活變通的頭腦,能找到解決問題的方法;實族有堅守原則的底氣,能守住行事的底線,只有權實圓融,才能化解危機!”
權族那位商人,帶着權族清理假貨,對通權伯說:“變通沒用(破虛詐),我們得守着誠信的底線做生意(守實),才能讓人信服!”他開始明碼標價,售賣正品,慢慢贏回了顧客。
實族那位店主,在門口掛出“急症可破例”的牌子,對守實侯說:“守規矩沒用(破僵化),我們可以在不違原則的前提下,給真正需要的人行個方便(通權)!”他不僅救了急症病人,還定下“特殊況登記備案”的規矩,既通人又不失原則。
。”援無立孤是終,守堅的通變有沒“了得懂族實,氣人了多巷街的域實;”基毀自是終,通變的則原有沒“了白明族權,鬧熱了復恢市集的域權,後過機危。明開公錄記記登、本於低不價糧保確如比,)實守(”則原離偏不案方督監“責負則族實;例破後記登況殊特許允、糧售價本按年災如比,)權通(”案方活靈的題問決解出提“責負族權——”法濟共實權“了形們他,合結守堅的族實與活靈的族權當
”。達通能方,融圓有唯。活失則權廢執固,據失則實棄權濫;證保本的權是實,用運活靈的實是權——’融圓實權‘是本,慧智的變通,示顯力星“。容縱是權之實無,制是實之權無,)法方(權是教施材因,)基(實是矩規,生學教長師;法枉是權之實無,法酷是實之權無,)通變(權是酌,)則原(實是理法,案斷法中圖:”圖實權“幅一開展中空在符星的禾清
。納接的”通變“對分幾了多里語話的強氣語,些了低放手的碑石着捧,譽讚得贏”權通的則原有“主店着侯實守;重尊的”則原“對分幾了多氣語的掬可容笑,些了慢放手的扇摺着搖,任信獲重式方的”通變信誠“用人商着看伯權通
。象景的”如自變通,權拒不實,實離不權“出現呈,”例破規依況殊特,漠冷不卻度制守堅“,卡關;”信失不卻務服通變,抬哄不卻價定活靈“,上市集的中海。活靈分幾了添,化機靈權通被氣之執固的域實;誠真分幾了多,束約韻道實守被氣之油的域權。化僵再不,”變通要必許允“會時守堅在族實;詐虛再不,”線底則原守堅“會時通變在族權。合融試嘗始開族兩的海實權
。”活而權因實,變中實在權“著徵象,座離不卻轉能環,)則原,實(座的定固着刻半一,)通變,權(環的轉可着刻半一佩玉——”佩實權“枚一們他予贈同共族兩,時海實權開離
。寂空麼要,溺沉麼要量能無有的上原讓立對的族兩,)族無(無虛落而在存切一定否,)無空(”無“於迷沉麼要,)族有(我自失迷而有擁在外逐追,)在存(”有“於着執麼要靈生的裡那——”原無有“的上圖星向指符星的禾清,起揚中韻道的融圓實權在帆船的號風定
”。妙其得方,生相無有,本之有是無,顯之無是有“,)族無(潭寒如空虛半一,)族有(月滿如盈充半一流量能的裡那,向方的原無有着木阿”。生相的實虛是本,無與有“
。悟領被着待等,道之衡平的新,域星的住困”無空與在存“被片那向駛緩緩號風定