定風號駛空有海，海中的虛實能量呈現出對立的態勢。一側的“空域”被虛無的空寂之氣籠罩，“空族”的生靈執着於“一切皆空”，他們認為萬都是虛幻的泡影，拒絕為任何事付出心力——農夫看着田地荒蕪也懶得耕種，說“禾苗與雜草本無區別，何必費力”；工匠任由工鏽蝕也不打理，覺得“終會腐朽，造與不造皆是空”，域的生靈個個眼神空，對周遭的變化毫無反應，如同行走，着一滅盡生機的“虛寂”。另一側的“有域”則被沉實的沉溺之氣包裹，“有族”的生靈沉迷於“萬實有”，他們將外在的擁有等同於存在的價值，為了爭奪財不擇手段——商人囤積居奇，哪怕看着他人挨也不肯降價；漁民為了多捕魚，連魚都不放過，認為“抓到手裡的才是真的”，域的生靈個個眼神貪婪，為了佔有而耗盡心力，着一被奴役的“實執”。

“星力顯示，空族的能量因執空而變得空寂，如同沒有星辰的夜空，雖廣闊卻無明；有族的能量則因執有而變得沉滯，如同堆滿垃圾的庭院，雖實在卻失了清明。”清禾的星符在兩域間浮沉，符紙一半被空域的空寂之氣蝕得近乎明，彷彿要化為烏有，一半被有域的沉溺之氣得厚重，彷彿要沉海底，“他們把空與有當了割裂的兩極，卻忘了空與有本是虛實的一——空是事的本質，如同水的；有是本質的顯現作用，如同水的波浪。空不礙有，有不離空，空有不二，方得真如。”

火靈兒看着空域的醫者，面對病患卻說“病痛本是空，無需醫治”，結果眼睜睜看着對方病加重；有域的富翁，守着滿屋金銀卻整日焦慮，生怕被人奪走，連睡個安穩覺都做不到。焚天綾在手中流轉，時而化作無形的熱力（空，能量本），能溫暖卻無定形，時而化作有形的火焰（有，作用顯現），能燃燒卻不離熱力：“就像月，月的本質是太的反（空，無形的規律），月照亮大地是作用（有，可見的顯現），離空之有是幻影，離有之空是死寂。空有相即，方有明。”

阿木的界源石殘片釋放出和的白，白在空域的空寂之氣中注“顯有靈機”，讓一位總說“一切皆空”的空族樵夫，在看到孩跌落懸崖時，本能地手救下，喃喃道“這雙手，此刻不空”，空的眼神多了幾分生機；在有域的沉溺之氣中融“悟空道韻”，讓一位為“財寶被”而崩潰的有族商人，在看到小因分贓不均而打鬥時，突然覺得“這些東西，爭來搶去又有何意義”，貪婪的表多了幾分釋然。

“空含萬法，有顯真機，方是空有真諦。”阿木的聲音穿了虛無與沉實，“空族該明白，真正的空不是否定一切，而是懂得‘空有不二’，在悟空的同時，不廢世間的作用，‘雖知其空，仍行其有’；有族該懂得，真正的有不是執着佔有，而是學會‘有不離空’，在運用萬的同時，不被外束縛，‘雖用其有，不忘其空’。就像這海中的水泡，水泡的本質是水（空，），水泡的形態是有（用），離水之泡不可得，離泡之水不顯用，空有相融，方顯其理。”

空族的“執空伯”與有族的“執有侯”同時現。執空伯盤坐在虛空，說話時聲音縹緲：“諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減……一切有為法，如夢幻泡影，有族的‘執着’，不過是沉迷幻境的痴愚，遲早隨泡影破滅！”

執有侯則捧着裝滿珠寶的盒子，說話時語氣急促：“眼見為實，為真！這些金銀珠寶，能換食，能定尊卑，你們的‘空’，不過是一無所有的自我安，連肚子都填不飽！”

就在這時，空有海遭遇了“虛實劫”——空域因生靈們“不事生產”，糧食耗盡，連最基本的生存都了問題，執空伯說“飢也是空”，卻掩不住肚子的咕咕；有域因過度捕撈、掠奪資源，海里的魚被捕撈殆盡，土地因過度耕種而貧瘠，執有侯的珠寶盒子再滿，也換不來一粒糧食。

空域的里，生靈們蜷着，連“談空”的力氣都沒有，虛寂的氣場被飢撕開一道口子；有域的集市上，珠寶散落一地，沒人理會，人們瘋了似的尋找能吃的東西，沉實的能量流變得狂躁。

“現在，你們還要困在空有的偏執里嗎？”阿木大喊，催界源石殘片的白催生食、凈化水源，“空族有悟空的智慧，能放下執念，合力求生；有族有創造實有的能力，能耕種捕魚，提供資，只有空有不二，才能化解危機！”

空族那位樵夫，背着剛砍的柴禾，對執空伯說：“說空沒用（破空寂），我們得手種地、捕魚，這些事，此刻不空（顯有）！”他帶頭走出，拿起農開墾土地。

有族那位商人，將剩下的珠寶分給眾人，換取種子和工，對執有侯說：“守着這些沒用（破執有），東西是死的，人活着才有用（悟空），不如拿出來換條活路！”他組織族人用珠寶從其他域換取糧種，重新耕種。

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