定風號駛多寡谷，谷的發展能量呈現出兩極分化的態勢。一側的“多域”被繁雜的求量之氣籠罩，“多族”的生靈信奉“數量即優勢”，耕種時只求“種得多”不管土壤是否適宜，織布時只顧“織得快”不顧紋路是否工整，甚至連修鍊功法都要“學得多”，哪怕彼此衝突也照單全收，認為“多一手總比一手強”，域的作長得麻麻卻瘦弱不堪，堆山卻多有瑕疵，着一臃腫的虛浮；另一側的“寡域”則被拘謹的守量之氣包裹，“寡族”的生靈堅守“而”到了極端，一塊田只種三棵苗，一件要織半年，連說話都惜字如金，覺得“多則濫，則專”，域的作長得飽滿卻數量稀，緻卻供不應求，着一停滯的局促。

“星力顯示，多族的能量因過度求量而變得駁雜，如同雜樹叢生的荒林，雖繁盛卻難材；寡族的能量則因長期守寡而變得局限，如同孤守石的老樹，雖堅韌卻難擴展。”清禾的星符在兩域間穿梭，符紙一半被多域的繁雜之氣印滿雜的紋路，一半被寡域的拘謹之氣裁得狹小，“他們把多與寡當了絕對的標準，卻忘了多與寡本是辯證的統一——多是寡的積累，寡是多的提純；沒有質量的多是浪費，沒有拓展的寡是固步。多中求，寡中求拓，多寡相宜，方得發展。”

火靈兒看着多域的農夫，為了“多收”而在貧瘠的土地上植，結果顆粒乾癟；寡域的綉娘，一件綉品耗時三年，雖絕倫卻只能供一人穿戴，百姓們仍穿着布裳。焚天綾在手中流轉，時而化作燎原的火勢（多），綿延不絕，時而化作聚焦的火（寡），熾熱純：“就像冶鐵，礦石要多（多）才能煉出足夠的鐵，火候要專（寡）才能提純去雜，只多不，是廢鐵一堆；只不多，難大用。多寡相濟，方能鋼。”

阿木的界源石殘片釋放出和的白，白在多域的求量之氣中注“純道韻”，讓一位種了百畝薄田的多族老農，試着在沃的地塊耕細作，發現“種十畝，收反而多了三”，眼中閃過醒悟；在寡域的守量之氣中融“拓展靈機”，讓一位只做一種陶罐的寡族陶工，在原有樣式基礎上稍作改良，做出大小三種規格，竟被搶購一空，臉上出驚喜。

“多不失，寡不失拓，方是多寡真諦。”阿木的聲音穿了繁雜與拘謹，“多族該明白，真正的富足不是數量的堆砌，而是在富中保持品質，讓每一份付出都有價值；寡族該懂得，真正的專不是封閉的固守，而是在深中適度拓展，讓優秀的果惠及更多。就像這谷中的果園，多而不疏則果實瘦小（多之弊），寡而不擴則收穫有限（寡之限），疏得當，方能產。”

多族的“求多伯”與寡族的“守寡侯”同時現。求多伯指着後堆積如山的穀（雖乾癟），說話時帶着炫耀：“我族一年能種千畝地，收萬石糧，就算有一半秕谷，剩下的也比寡族多！你們那點‘糧’，夠塞牙嗎？”

守寡侯則捧着一隻瑩白如玉的瓷碗，語氣帶着孤傲：“寧為玉碎，不為瓦全。我族的，一件抵得過你們百件，雕細琢方顯匠心，製濫造不過是對天地的。”

就在這時，多寡谷遭遇了“用危機”——谷外商戶前來易，多族的貨因質量太差被拒收，堆積的雜佔用了大量空間，連通行都困難；寡族的貨雖被追捧，卻因數量太無法滿足需求，商戶們失離去，谷的資源換陷停滯。

多域的糧倉因秕谷太多，滋生了蟲害，連好糧都被污染；寡域的工坊因訂單太多卻產能不足，匠人們累倒了好幾人，仍不出貨。

“現在，你們還要執着於純多或純寡嗎？”阿木大喊，催界源石殘片的白凈化蟲害，“多族有批量生產的經驗，能提升效率；寡族有把控質量的本事，能保證品質，只有多寡協作，才能化解危機！”

多族那位老農，看着發霉的穀，對族人喊道：“別再盲目多種了（去劣），跟着寡族學選種、學耕（取），種好五十畝比荒種百畝強！”他帶頭清理秕谷，留出空間種植優質作。