綁定系統後,我靠掠奪橫掃諸天_第174章 動靜谷中調呼吸,靜以養神動以鍊形(1)
定風號駛靜谷,谷的能量流轉呈現出極端的兩極。一側的“靜域”被凝滯的氣息籠罩,“靜族”的生靈或坐或卧,雙目閉,終日沉浸在“枯坐悟道”中,他們認為“則擾神”,連吃飯喝水都盡量減作,谷靜得能聽到落葉的聲音,卻也着死寂;另一側的“域”則被狂躁的氣流包裹,“族”的生靈奔跑跳躍,揮拳踢,時刻於運狀態,他們信奉“靜則滯氣”,連睡覺時都要在夢中演練功法,谷充斥着呼喝聲與械撞聲,卻也顯得雜無章。
“星力顯示,靜族的能量因過度沉寂而近乎僵化,靈識雖凝練卻缺乏活力,不人坐了‘活化石’,連最基本的靈力運轉都變得滯;族的能量則因過度躁而耗散嚴重,雖強悍卻氣脈紊,看似進實則基虛浮,稍遇強敵便容易力竭。”清禾的星符在兩域間浮沉,符紙一半如冰封的湖面(靜族),一半似沸騰的湯鍋(族),“他們把與靜割裂無法兼容的狀態,卻忘了靜是的基,是靜的延——就像鐘擺,靜止時積蓄力量,擺時釋放能量,靜替,方能周而復始。”
火靈兒看着靜域的老者,枯坐百年,靈識雖能察蚊蟲振翅,卻連起躲避落石都顯得遲緩;域的青年,日行千里,拳力能裂石斷金,卻因氣息不繼,連持續半個時辰的打坐都做不到。焚天綾在手中緩緩舒展,時而如凝脂般沉靜,蓄勢待發,時而如火焰般躍,剛猛熾烈:“就像練劍,靜時觀劍意流轉(養神),時揮劍破萬法(鍊形),只靜不是紙上談兵,只不靜是蠻勇匹夫,唯有靜相濟,才能劍氣通神。”
阿木的界源石殘片釋放出和的白,白在靜域的凝滯氣息中注“靈道韻”,讓一位枯坐的靜族修士,下意識地抬手接住了飄落的靈葉,指尖竟泛起久違的靈力波;在域的狂躁氣流中融“沉靜氣息”,讓一位狂奔的族勇士,突然停下腳步,着紊的氣息,第一次生出“調勻呼吸”的念頭。
“靜不廢,不礙靜,方是大道呼吸。”阿木的聲音穿了死寂與喧囂,“靜族該明白,悟道不止於枯坐,於中守靜,方顯定力;族該懂得,進不只是蠻幹,於靜中思,才得章法。就像這谷中的風,有時靜默如眠(靜),有時呼嘯而過(),靜之間,才有了四季的流轉。”
靜族的“坐忘長老”與族的“奔雷君”同時現。坐忘長老盤膝坐在千年古松下,衫上積着薄薄的塵埃,聲音輕若遊:“天地本靜,是妄念。唯有摒棄一切作,讓心神與天地同寂,才能及道的本源。我族先輩靜坐三百年,曾窺得宇宙真諦。”
奔雷君則披皮,虯結,說話時帶着勁風:“生命在於運,靜止是衰亡的開始!唯有不停奔涌,讓氣如江河奔騰,才能突破桎梏。我族勇士日夜苦練,一拳可碎山,一腳能裂地,這才是強者的證明!”
就在這時,靜谷的“石”開始崩裂。這對 stones 是谷靜能量的平衡樞紐,靜族因長期汲取石中“靜氣”卻不回饋,族則因過度取石中“力”而不補充,導致石失去平衡,裂紋從石底蔓延至頂端。
靜域的地面因靜氣枯竭而塌陷,不枯坐的靜族修士墜裂;域的山壁因力紊而崩塌,奔跑的族生靈被滾石追趕,疲於奔命。
“現在,你們還要執着於純靜或純嗎?”阿木大喊,催界源石殘片的白注石,暫時穩住裂紋,“靜族有凝練心神的法門,能安躁的能量;族有調氣的手段,能激活沉滯的氣息,只有聯手,才能修復石!”
靜族那位接住靈葉的修士,看着墜裂的同門,終於起,雙手結印,將百年凝練的靜氣導石的“靜面”:“守住心神,引導氣流歸位!”他的作雖慢,卻準無比,每一道印訣都恰到好地穩住一潰散的靜氣。
族那位停下腳步的勇士,着滾落的山石,深吸一口氣,將躁的氣化為有序的力,注石的“面”:“跟着我的節奏,用拳勁震石!”他的拳頭雖猛,卻暗含韻律,每一次擊打都讓紊的力多一分協調。
。銳敏更神心讓能力活的時,準更作讓能穩沉的時靜:現發次一第靈生族兩,息氣了住穩時力發在靈生族,神心了住守中移在士修族靜。路紋轉流的”靜有中,有中靜“出現浮面表石,合癒緩緩始開竟紋裂的石,合結拳震的族與印神凝的族靜當
”。質本的道了離偏是便,端一於着執。’通遂而,不然寂‘是也,本道大連就,)靜(納應對)(吐的吸呼,靜的夜黑應對的晝白——’生相靜‘是就本,轉運的道大地天,示顯力星“。滅不生生,息不轉流,)有中靜(眼黑有中魚白,)靜有中(眼白有中魚黑,抱環互相魚兩白黑中圖:”圖極太“幅一開展中空在符星的禾清
。融消漸漸執偏的中眼,眼一視對人兩。長綿加更而靜沉含暗因而反,散耗有沒但非力其,士勇的拳出奏節有位那着君雷奔;純加更而靈了融因而反,散消有沒但非氣靜其,士修的印結中移在位那着看老長忘坐
。伏起然自般吸呼同如量能的谷,和中穩沉為躁狂的域,代取靈被寂死的域靜,芒諧和的”濟相靜“著發散,復修底徹石。位歸後躁在氣讓,”思靜神凝“加增後之功練在族;轉流中靜沉在力靈讓,”納吐步慢“加隙間坐打在族靜。和調試嘗始開族兩的谷靜
。”一歸道大,二不靜“著徵象,音聲的吸呼地天到聽能彿彷時轉,眼含魚,眼含魚,兩白黑呈佩玉——”佩極太“枚一們他予贈同共族兩,時谷靜開離
。清不糊模得變在存的域境讓立對的族兩,)族無(幻虛為之形有切一視,”無“於迷沉麼要;)族有(實真是才實的着得見得看有只為認,”有“於着執麼要靈生的裡那——”境無有“的上圖星向指符星的禾清,起揚中韻道的濟相靜在帆船的號風定
”。如真見方,生相無有,源的有是無,化顯的無是有“,)族無(空虛如化虛半一,)族有(實如固凝半一流量能的裡那,向方的境無有着木阿”。面兩一的道是本,無與有“
。悟參被着待等,道之衡平的新,域星的住困”無有實虛“被片那向駛緩緩號風定