正在嘆華夏一路走來的艱難。

突然，一條熱搜標題吸引了他的注意：#范馬孔子# ！孔夫子居然是個兩米巨漢？

林皓好奇地點開話題，看到一組令人瞠目結舌的漫畫：一個虯結、高兩米的巨漢，穿儒服卻出誇張的線條，手持巨斧，旁邊配文以德斧人；另一張圖則是這個版孔子正在以理服人——理的。

這屆網友真是太有才了。林皓忍不住笑出聲來。

他繼續翻閱，發現這個話題源自一個《掄語》的惡搞作品，將《論語》經典句子進行了全新解讀：君子不重則不威被解釋為君子打人必須要下重手，否則無法樹立威信既來之，則安之變了既然來了，就安葬在這裡吧。

更讓林皓驚訝的是，這些惡搞並非完全空來風。許多考證文章指出，歷史上的孔子確實高九尺六寸（約合現在1.9米以上），力能舉起國門，通，是個文武雙全的巨漢。

要是讓老祖宗們看看，他們心目中文質彬彬的孔聖人，在後世竟然被演繹巨漢；那些奉《論語》為經典的歷代大儒，看到《掄語》這種惡搞解讀，會不會三觀盡碎？孔子本人要是看到這個形象，是會然大怒還是會哭笑不得？

萬朝天幕本來暗淡了有那麼一瞬，又突然亮起，芒剛猛，如同線條與書卷氣的奇妙融合。背景音樂是雄壯而帶有詼諧的響樂，約夾雜着練武的呼喝聲、書頁翻聲和爽朗的笑聲。天幕中央，幾個彷彿由與竹簡紋理組的大字緩緩浮現——《聖人新解：范馬孔子的奇幻之旅》。這直指與核心的標題，瞬間抓住了所有時空觀看者的心，尤其是歷朝歷代尊崇孔子的統治者和儒生，對范馬孔子四字既困又生好奇。

范馬……孔子？孔子本人正在給弟子講學，看到這四個字不微微皺眉，後世之人，竟將與並稱？何謂？他對自形象向來莊重，但二字讓他有些不解。聖人新解……秦始皇嬴政敏銳地捕捉到這個充滿顛覆的詞彙，莫非後世對聖人，已有新奇解釋？他對儒家學說雖不推崇但也不敢輕視。觀此芒與音效，剛猛詼諧，與往日莊重肅穆之象大不相同。漢武帝劉徹語氣複雜，他獨尊儒，對孔子形象格外重視。普通儒生更是瞪大了眼睛，孔子是他們最崇敬的聖人，但如此戲謔地討論孔子形象，卻是聞所未聞。

不等眾人細想，天幕的混剪以一段令人瞠目結舌的鏡頭拉開帷幕！畫面首先呈現的是現代網友創作的范馬孔子形象：高兩米的巨漢，穿儒服卻出誇張的和臂；手持巨斧，上書以德斧人四個大字；怒目圓睜，卻頭戴儒冠……畫外音（幽默而誇張）響起：當傳統遇上創意，當經典上腦，孔子形象在當代互聯網迎來了奇幻重生——范馬孔子接着，一組快速切換的鏡頭展示了各種版孔子形象：孔子舉鼎，孔子虎，孔子駕戰車，孔子與弟子切磋武藝……其形象之顛覆、創意之大膽，讓所有時空的觀看者瞬間目瞪口呆！

此……此乃何？！丘何時變如此模樣？！孔子本人猛地站起，他注重禮儀形象，但看到天幕上這誇張的，依然到了巨大的震撼！若丘真是如此模樣，何需周遊列國？直接以德斧人便可！他甚至下意識地了自己的胳膊，確認並沒有那麼誇張的。九尺六寸……後世竟記得丘的高？孔子喃喃自語，……未免太過誇張！以德斧人……此乃何意？！秦始皇嬴政倒吸一口涼氣，儒家不是講仁政嗎？怎會以德斧人他對儒家的認知在此等暴力解讀面前，顯得如此錯。范馬……莫非是某種馬？漢武帝劉徹難以理解，然孔子與馬有何關聯？歷代大儒（如孟子、董仲舒、朱熹若在其位面）更是如遭雷擊：！此乃聖人！

高部分，隨着《掄語》的登場而到來。天幕展示了《論語》經典句子的：君子不重則不威旁邊配圖孔子一拳打飛一人，解釋為君子打人必須要下重手，否則無法樹立威信既來之，則安之配圖孔子埋葬來犯之敵，解釋為既然來了，就安葬在這裡吧三十而立配圖孔子擺出格鬥架勢，解釋為三十個人才能讓我站起來打朝聞道，夕死可矣配圖早晨聽到道理、晚上就去執行死刑，解釋為早上知道了去你家的路，晚上你就得死……畫外音（帶着調侃）：當經典遇上互聯網，傳統文化在解構與重構中煥發新生。《掄語》不是對聖人的不敬，而是當代年輕人用獨特方式表達對經典的喜。

！混和驚震的集了陷空時朝萬讓，讀解力暴的典經家儒對這

！？手重下要人打了怎！嚴威有沒就重莊不子君是明明威不則重不子君！？語言等此過說曾何丘，抖發鬚鬍得氣人本子孔！唐荒！謬荒！誕荒

！了對做是倒儒坑書焚朕，力暴此如是真家儒若，然愕政嬴皇始秦！？釋解等此是竟……矣可死夕

。搖了生產，前面等此在心決的儒尊獨他……這……這，得不笑哭徹劉帝武漢？打來起站子孔讓能才人十三……立而十三

！啊壞樂崩禮！壞樂崩禮！此如容豈，言之人聖！道不逆大乃此！逆悖：首疾心痛是更儒大代歷