阿忘再次啞口無言。

他覺自己在和一片浩瀚無邊的海洋辯論，任他劍氣如何鋒銳，刺海中，也只能激起些許浪花，旋即被那無盡的深邃與包容所吞沒。

這種無力，讓他既煩躁，又有一前所未有的思考。

他對這個八九歲的小和尚開始重視起來。

果然，行走江湖，這小孩和老道最是讓人不敢輕視。

辯論至此，阿忘到自己制，他決定拋出最本的質疑，這也是他失憶後心深最大的困。

“好，就算你說的都有道理。那我問你，‘我’是誰？”阿忘指着自己，“我是阿忘，那我這白髮，我這軀，我這……殘缺的記憶，它們是不是‘我’？若它們是‘我’，為何我會忘？若它們不是‘我’，那真正的‘我’又在何？你們佛家講‘無我’，若‘無我’，那現在站在這裡跟你說話的，又是誰？修行悟道的，又是誰？”

這是直指核心的“我執”之問。

空空聽到此問，眼中閃過一亮，彷彿終於等到了最關鍵的問題。

他稚的臉上神愈發莊重。

“施主此問，切中要害。”

他緩緩說道：“佛說“無我”，非是否定這個能說能行、能思能的‘假我’存在，而是揭示其虛幻不安的本質。

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