他並指如劍，並未指向玄葬，而是指向了纏繞自的、那無數由因果迴印顯化出的因果線！

指尖，並非能量匯聚，而是流淌着一種難以言喻的、彷彿能裁定萬法、重定規則的奇異道韻！那是由定義存在的混沌、終結萬法的寂滅、以及驅一切的起源，三者之力在寧采臣那超越前人的道心駕馭下，首次針對“因果”這一概念，凝聚出的現化力量——一柄無形無質，卻彷彿能斬斷世間一切關聯、定義一切緣法的道念之劍！

“吾之道，可定義存在，可執掌終結！”

“此劍，乃吾道顯化，斬卻虛妄因果，定義吾之緣！”

“此乃——‘因果之劍’！”

心中道音落，寧采臣並指之“劍”，對着周那無窮無盡的因果線，輕輕一劃！

沒有聲音，沒有。

但玄葬道人卻清晰地“看”到，那由他神通顯化、纏繞寧采臣的、堅韌無比足以束縛道尊的因果之線，在寧采臣那並指的“因果之劍”劃過之，竟如同遇到了剋星！

一部分因果線，其“存在”的定義被強行扭曲、模糊，彷彿從清晰的實變了虛幻的泡影，束縛之力大減！

一部分因果線，則被那蘊含終結真意的劍意直接“斬斷”！並非理意義上的斷裂，而是其代表的“關聯”被強行終結、抹除！

更有一些代表着未來不確定的因果分支，在起源之力的驅下，被寧采臣的意志強行“定義”了新的、更有利於自的走向！

一劍之下，纏繞寧采臣的龐大因果網絡，竟被生生地“梳理”、“斬斷”乃至“改寫”了部分！

！練凝加更、粹純加更得變而連牽果因的要必不些一了斷斬為因至甚息氣，通暢復恢源道周臣采寧！解瓦崩土間瞬，縛束”印迴果因“的腳束手束都尊道常尋讓以足那

”——噗“

！撼震的有未所前了滿充中眼，”劍“的指並那他着，臣采寧着地信置以難他。的輝金淡淡着泛一了出溢竟角，晃一微微形人道葬玄，下之噬反機氣，破被通神

！果因”斷斬“和”義定“去，式方的接直此如、橫蠻此如以能人有，過想曾何，果因衡平、用利、導引是多最也，月歲盡無衡平果因研鑽他。抖的覺察未都己自他一着帶音聲的人道葬玄 ”！？了到做的真竟你……你……果因結終、義定、涉干接直，化顯源道以“

！知認的則規道大對他了覆顛全完經已這

！撼可不非並，果因。層一了深又乎似，解理的道之自於對他，展施與聚凝的”劍之果因“那才剛過經。邃深加更前之比卻子眸雙那但，息平韻道周，指手回收緩緩臣采寧

”。意天即意我……求但，衡平求不，道之吾。意天應順於過然，妙然固，道之衡平果因的友道“：口開靜平，葬玄的創向看他

。然釋的喻言以難……一有更，嘆驚有，敗挫有，緒的雜複種一為化緩緩撼震的上臉，跡的角掉拭，然默人道葬玄

”……啊籬樊的中心道貧是更，果因是僅不的斷斬，劍之友道。心之超了失卻，衡平於困，了相着道貧是！此如來原，此如來原“，悟明分幾，涼蒼分幾着帶中聲笑，來起了笑然忽人道葬玄 ”……哈哈哈……意天即意我“

。轉流的然自分幾了多，持維的意刻分幾了，化變的妙微些一了生發乎似息氣衡平死生的融圓那周，氣口一吸深他

”。秘奧終最的心之源起這面直，格資有確友道“。佩敬的者行先待看一是至甚、道同待看種一着帶而反，意敵分半無已，目的臣采寧向看，負認然坦人道葬玄 ”。了輸道貧是，陣一這“

。心之源起的關無它與都鬥爭切一界外彿彷、浮懸靜靜都終至始自枚那了向投，目的他

。切親加更、晰清加更得變也，應的心之源起那對，融圓源道，澈澄神心他，鋒與道論番一這葬玄與過經。去之隨也臣采寧

。待等……種一是像更，量力是僅僅非並的含蘊，中之記印的實樸似看枚那，到覺能他