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1621,不一樣的大明_第794章 人力真的複雜(2)

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朱由校又拿起衛時覺的回信:

諸位前輩,晚輩從未否定醫德、從未說過行醫要棄仁心只逐利,可諸位只守着醫德為先 的古訓。

人間最實在的道理 ——無利則無醫興,無錢則無進,無途則無人學!

我問諸位,想讓醫進,要試珍稀藥材、要研對症良方、要造診病械、要收疑難重症潛心鑽研,哪一樣離得開銀錢?

難道只靠一腔仁心,藥草能自己長、械能自己造、疑難病症能憑空悟

再問天下寒門子弟,多人天資仁善、有心救人,可學醫要拜師、要購醫書、要識百葯,十年學醫耗半生家財!

若無分毫營生可依,誰願拋家舍業、耗一生學醫?再過幾十年,醫者青黃不接,百姓有病無醫可求,這才是真的毀了醫道!

諸位說醫院活命即可,道理沒錯,可現實是窮苦百姓得頑疾、遇重症,無錢抓藥、無錢醫治,只能在家等死,這什麼活命?

醫院賺的是取之有道的錢:用盈利添藥材、擴醫館、養良醫、收弟子,讓醫越研越,讓更多人敢學醫、能學醫,讓天下百姓有病能醫、有難能救,這才是真正的濟世!

諸位教幾個徒弟,抱殘守缺,這醫道?

徒弟辛苦學醫,不賺銀子,窮困潦倒,這醫道?

兜兜轉轉,大明的醫道只在儒士、只在大宗師傳承,這醫道?

西

殿

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