崇傳去酒菜。

衛時覺盤膝，與秀忠對坐，，準備施展上國馬屁。

秀忠先開口道，“大名和屬臣離去前，吾令三日後流心得，二板大師怎麼看？”

衛時覺搖頭，“談心得會是胡扯，大所作太慢了，您這思路對，手段不對，有些事不能求穩，應該求變、求效，以最快的速度展開。

貧僧給個建議，武士天責既然是正人倫於天下，如何習武讀書，如何修養，每人提一百條建議，不能，讓他們絞盡腦去想，形既定規矩，不能給大名模糊的空間和時間。”

秀忠看向林羅山，後者點點頭，“大師高見，學生茅塞頓開。”

秀忠接着問道，“大師，柳生新流就是明國小擒拿、截拳？”

“不知大所看過《紀效新書》沒有？”

“當然，拜讀多次。”

“那大所應該看過書中的劈掛掌，對於拳，看圖招式不行，腦子容易被固化，戚保只是在舉例，不是在解釋。

劈主攻，乃從上而下，掛主守，乃由下而上，劈掛掌要義，放長擊遠、剛並濟、法靈活、以腰為軸、實戰優先、攻防一。

這些都是武總綱，並非招式敘述，可以把拳融槍矛、長刀，適配於鴛鴦陣、營陣，劈掛掌可以延出無數招式，研究招式就落了下乘，應該從要義中自我理解。

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”。威權府幕是的害傷，談笑為淪後最，顧一屑不，看一人的懂，厲覺明不，聽一人的懂不，化雜複事的單簡把在還，多不就本人書讀，端弊武國倭乃此，機禪向偏取刀無

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