在公元618年四月中旬，隋煬帝楊廣被宇文化及等逆臣縊死的消息傳到了長安，唐王李淵聽聞後，其表現可謂是“演技炸裂”。

據《資治通鑒》記載，李淵為了楊廣的死而“慟哭”。

李淵整個人彷彿遭了巨大的打擊，緒瞬間崩潰。他先是怔怔地僵在原地，片刻之後，淚水便如決堤的江水般從眼眶湧出，繼而放聲“慟哭”。繼而哭着說道：“吾北面事人，失道不能救，敢忘哀乎！”

李淵的這番話語，初聽之下，仿若一位忠誠不二的臣子，在為自己曾經尊奉的君主之死而悲痛絕。在古代，“北面事人”乃是一種臣子的姿態，象徵著尊崇與服從，李淵以此表明自己對楊廣的臣屬份和敬重之心。而“失道不能救”則出一種無奈與自責，似乎在暗示楊廣在位期間偏離正道，致使國家陷如此境地，而自己有心挽救，卻力不從心。“敢忘哀乎”更是將自己對楊廣之死的哀傷推向了高，彷彿楊廣之死是一道無法癒合的傷口，深深地刺痛着他的心。

在筆者看來，這種可能微乎其微。

李淵如此悲痛的表現背後，或許又藏着李淵更為複雜的心思。在當時複雜的政治局勢下，楊廣的死無疑是一個重大的轉折點。李淵表面上的悲痛，或許不僅是為了迎合臣子和百姓對舊主的懷念之，更是為了在政治上佔據輿論的制高點，向天下人展示自己心懷蒼生、不忘舊主的仁德形象，從而為自己的政治野心和未來的大業做鋪墊。畢竟，在這場權利與命運的博弈中，每一個細微的表現都可能影響到最終的結局。

另外，筆者更相信，李淵雖然在“慟哭”，但心深卻在暗暗竊喜。畢竟，楊廣生前的制猶如一座沉重的大山，曾得他不過氣來，多年來積的憤恨，在此刻才得以釋懷。

這種如釋重負之，同時也讓李淵暗自慶幸命運的眷顧，他的心中或許還懷揣着一種更為秘的緒——慶幸，慶幸楊廣不是死在他的手裡。

從政治謀略和輿論風向來分析，李淵深知在這個的時期，自己的每一步行都必須謹慎權衡。如果楊廣是死在自己的手中，那麼他很容易被天下人扣上“弒君”這樣沉重的罪名，這對於他未來的大業無疑是巨大的阻礙。在古代，君權神授的觀念深人心，弒君者往往會被視為大逆不道的臣賊子，遭到唾棄和討伐。

而楊廣被宇文化及等人所殺，李淵便可以巧妙地規避這一輿論風險，在道德和政治層面佔據更為有利的位置。

因此，儘管表面上李淵表現得悲痛絕，為楊廣之死而“慟哭”，並言之鑿鑿地說出“吾北面事人，失道不能救，敢忘哀乎！”這樣的悲戚之言，但實際上，他心的真實想法或許與表面所展現的大相徑庭。這種表裡不一的況，在歷史的權力更迭中並不罕見，也值得我們後人深探究和思考。

不管怎麼說，楊廣的死，讓李淵終於放開了手腳。

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